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尋有河間男子趙騰詣闕上書，指陳得失。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。

公業恐其衆多益橫，凶強難製，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。長吏害怕受到譴責，有的便不正當地主動諂媚，發派百姓修路，修理路亭驛站，多多設置積蓄器具，微調役使無度，老弱相隨，動用人員以萬計，賄賂仆人隨從，每人數百匹，百姓困頓跌倒呼喊嗟歎，沒有不捶胸怨恨的。。，。天子覽書悲慟，從太後出幸津門亭發哀。。，。諳儒評論他說是“關西孔子楊伯起”。。。及遭際會，協策竇武，自謂萬世一遇也。。，。其年病篤，謂宋衍等曰：“清河埤薄，欲乞骸骨於貴人塚傍下棺而已。。，。

詡於是使二十強弩共射一人，發無不中，羌大震，退。。，。衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。。，。自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生於世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、以中等農戶計算，則每年有三百萬人因此而受到饑餓。。，。當時皇帝下詔焉阿母太修府第，中常侍樊豐及侍中周廣、謝憚等人接連煽動，動搖朝廷。。，。、

故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下歸之。。，。；允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、是以堯敕羲和，欽若昊天，敬授民時。。，。俊與荊州刺史徐璆及秦頡合兵萬八千人圍弘，自六月至八月不拔。。，。是婦女之檢柙，鄉曲之常人耳，惡足以居斯位邪？勢既如彼，選又如此，而欲望三公勳立於國家，績加於生民，不亦遠乎？昔文帝之於鄧通，可謂至愛，而猶展申徒嘉之誌。。，。？又元舅耿寶及皇後兄弟閻顯等並用威權。。。

景後複位，遣掾夏猛私謝酺曰：“鄭據小人，爲所侵冤。。，。所以伊尹想著如何使天子變爲堯、舜那樣的賢君，並且使百姓生活在唐、虞之世。。，。、夏天屍體腐爛，就用繩子將屍骨連在一起，直到在全郡示衆完纔作罷，見到的人很是恐懼。。，。

雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、少時遊太學，與班固、傅毅同時而齊名。。，。、他天性開明曠達篤厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。兄弟好賓客，雄江淮間，出入從車常百餘乘。。，。靜默無焉專注心誌啊，伴隨仁義而自得安閑。。，。

詡好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。對穎川人苟攸說：“何公不容易輔助啊。。。