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"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。穆很惱火鮮於弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。"應俯然曰："噫，某扶溝令也，焉知鄭滑院。。，。"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。

帝初不喻，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。。，。他到吳地的時候，孫權已經控製了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。他日出遊香山寺，徘徊於廊廡間，忽見一素衣婦人，致緹褶於僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。

到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？那時東京有緱家莊，一奴一婢剛從緱家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。有一人雲解針，針訖，其腫轉劇，連膝焮痛。。，。群萃觀者，皆欲買而烹之，丹獨憫然，問其直幾何，漁曰："得二千則鬻之。。，。有一個獅子從樹林中出來，大象驚慌逃走，後來有一群野牛，吼叫而來，將要加害於他們，無竭又象起初那樣念經求救，又有大鷲飛來，野牛便驚散，才得以脫免。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是遊寇。。，。　　王氏　　公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁，常持金剛經。。，。

凶奴等已於群所寢床下，穿一坑，如群之大，深數尺。。，。惠達聽到這些情況就從薊門到長安去探訪他，夜光聽說惠達來了，以爲是來找自己要債，很不高興。。，。大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是"行病鬼王"，罵李琚道："你觸犯我太多，沒領你去。。，。"於是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。

（出《稽神錄》）　　廬陵有個法曹吏，曾揭發一個僧人，歪曲事實導致他死，備齊了案卷去州府上報。。，。"果然他釣了一條三尺長的大魚。。。但世人多貪，將以濟其侈，故仙道秘之。。，。"休璟有個表弟叫盧軫，住在荊門，有位術士告訴他："你要有災難，應當求一位擅長禳厭之術的人給你驅除，可能會有救的。。，。馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。幾天後，特敕袁嘉祚爲刑部郎中。。，。

"王說："你自己做了哪些好事？"山龍曰；"誦讀法華經，每天兩。。，。；？（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元顥攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。良久，寶見人漸次入門，屋宇四周，門房並閉。。，。倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。

許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。

後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽隻好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。接著又看那八位大臣的占辭，有的辨於顔色，有的推斷於氣，有的取於象，有的演於爻，有的依據於鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。（出《朝野僉載》）　　唐朝黑齒常之將軍奉命鎮守河源軍。。。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。