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是時，羌叛，大爲寇害，發天下兵以攻禦之，積十餘年未已，天下厭苦兵役。。，。成帝永始二年，出現日食災異，於是皇帝下詔書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、

”當時鄧太後代理朝政孰掌權力，直至建光年間，太後去世，安帝纔得以控製朝政，當時小人得誌，西羌擾亂中原，連續十餘年不止。。，。桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。邊郡各官請求調度錢穀者，都予以調濟，取多補少，互相補足。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。

遣九真都尉魏朗討破之，斬首二千級，渠帥猶屯據日南，衆轉強盛。。，。是時，以讒免太尉楊震，廢太子。。，。皇帝不予采納，於是派夏育由高柳出發，田晏由雲中出發，匈蚊中郎將臧曼率領南單於由雁門出發，各自率領一萬騎兵，分三路出邊塞二千多裏。。，。

張升所著的賦、誅、頌、碑、書，一共有六十篇。。，。、父建武中爲卷令，俶儻不拘小節。。，。明年春，諸郡兵未及至，鍾羌數千人先擊敗騭軍於冀西，殺千餘人。。，。

休爲人質樸訥口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。於是．音律問題不能夠總結出來讓人了解，懂一些音律道理的人想著教授沒有根據，心裏明白的人能夠體察它卻沒有老師指點，所以史官中能夠辨別音律高低的人已經沒有了。。，。

建武二十三年，精夫相單程等人憑借蠻夷的地形險要，大肆進攻郡縣。。，。將來重新通過贈送女樂來得到由餘，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。中平六年夏季，連降大雨八十餘日。。，。

不合乎禮的他不去做，不合乎法的他不去說。。，。馬韓人懂得種田養蠶，製作絲綿布。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。天子回信說：“現在使者和大軍沒法派出，假如各國力不從心的話，東西南北隨你們自己投靠哪方。。，。期保爲宮，質末爲商，物應爲征。。，。

譙玄從小好學，能講解《易經》和《春秋》。。，。時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。義歸，舉茂才，讓於陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發走，不應命。。，。及贄，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。。，。、臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動輒億萬，雖垂拱安枕，慚無報效之地。。，。

立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地麵。。，。弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、術家以算，追而求之，取合於當時而已。。，。

有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。那些陵寢離太守治所速的，由太守治所的令或長替太守陪同祭祀。。，。

凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、劉向認爲，冰雹，足陰氣脅迫陽氣所致。。，。李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就稟告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下詔書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。女恥其狀，被發覆麵，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。。，。”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。