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王寓惱怒，因此就用結黨罪名誣陷張奐，把他禁錮遣返家鄉。。，。而有司數以蕃國疏喪，宮內産生，及吏卒小汙，屢生忌故。。，。天上璿璣不平，人間盜賊遍地，責任就在他太尉身上！李固上任以來，東南紛亂，兩州數郡，千裏拋荒。。，。！到皇帝去世，周暉聽說京城不安定，便前來守候周忠，董卓聽說後十分痛恨他，便派兵將他們兄弟劫殺。。，。

公孫瓚因爲生母低賤，於是就做了郡裏的小吏。。，。國家因有賢良之人而教化，君王以有忠臣而得以平安。。，。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀複特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。。，。、

同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉裏，閉門埽軌，無所幹及。。，。臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見闕庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。及卒，帝思賀忠，封其養子爲都鄉侯，三百戶。。，。從長史以下官吏，沒有不震驚和收斂行爲的。。，。隻是由於我掌管禁兵，所以暫時還猶豫不定。。，。有人勸告董卓說：“鄭公業才智謀略過人，而勾結外麵敵寇，如今交給他士卒兵馬，讓他去靠近他的同黨，我爲明公擔憂。。，。

王景認爲宮室宗廟已經建成，擔心人心疑惑，正好當時出現神雀等各種祥瑞，就寫了《金人論入贊頌洛邑的華美和天人相應的祥瑞，文章有可取之處。。，。又到馬融處求學，因而博通經傳及百家學說，善作文章，聞名京城。。，。崔瑗喜愛士，愛好賓客，佳肴豐盛，極盡各種品味，從不問自己剩下多少財産。。，。永初元年，西域反叛，朝廷以班勇焉軍司馬。。，。

《春秋》大義，選取他人的長處，拋棄他人的短處，記錄他的小的善舉，除去他的大的過失。。，。”於是斌將俠客晨夜追種，及之於太原，遮險格殺送吏，因下馬與種，斌自步從。。，。故朱浮數上諫書，箴切峻政，鍾離意等亦規諷殷勤，以長者爲言，而不能得也。。，。觸犯法令的人先原諒三次，然後用刑。。，。

臣愚以爲諸在沖齓，聖慈哀悼，禮同成人，加以號諡者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。。，。農事結束以後，就要孩子們集中住在一起，到學校裏學習，那些剽悍放縱遊手好閑的人，都讓他們種田養蠶，給他們規定嚴厲的處罰。。，。朝廷貶劉翼焉都鄉侯，遣回河閑。。，。

如令誌行無牽於物，臨生不先其存，後世何貶焉？古人以宴安爲戒，豈數公之謂乎？贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。。，。？、李固一到將其全部解散使之歸農。。。”呂布又想要把董卓的財物分賞給公卿將領，王允又沒有聽從。。，。

到安帝即位，他多次上奏以有病爲由請求退職。。，。張濟饑餓，出至南陽，攻穰，戰死。。，。見識高速的人尚且難分善惡啊，愛寵昏惑之後豈能辨別清楚？秦始皇打開讖書而防備胡人啊，做了外備而禍亂起於官內。。，。？審配任命哥哥的兒子審榮擔任束門校尉，審榮夜間打開城門放曹軍進城，審配在城中抵抗，被活捉。。，。規素聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還，與同坐，極歡。。，。

論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。。，。！物盡其用，際遇通達，能夠做就參加，不能做就不動，樂天知命，保持精神，隨意而焉。。，。將作大匠孔融聽說後，來不及穿朝服，便去見曹操說：“楊公四世德行清廉，海內之人仰望敬重。。，。李章修習《嚴氏春秋》，通經以後傳授學生，先後在州郡做過小吏。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛於時矣。。，。困獸猶鬥，蜂蠆有毒，況大衆乎！”嵩曰：“不然。。，。！

此後崔蹇被太尉袁湯、大將軍梁冀征召，他全不應召。。，。、推究其根本原因，歸於他們的處境而已。。，。