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建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百餘日。。，。、”除爲諫議大夫，不屈，乃耕於富春山，後人名其釣處爲嚴陵瀨焉。。，。他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨於雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印璽來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等製作的器物。。，。、又東郡京房受《易》於梁國焦延壽，別爲京氏學。。，。

當先除入章閏，乃以十二除去之，不滿者命以十一月，算盡之外，則前年十一月前食月也。。，。濊北與高句驪、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。。，。、馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千餘級。。，。

靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。獻帝初平四年六月，右扶風雹如鬥。。，。那裏的竹子，竹節相距達一丈，名叫濮竹。。，。

當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殮，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四郡供其梨牛、穀食，出據柳中，此中計也。。，。、情發於內而流於外，不用雕琢，無需華美。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。

何休擅長曆法算術，跟他的老師博士羊弼一道述說過去李育的思想來誥難《春秋》的另外兩種傳，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；

會《顔氏》博士缺，玄試策第一，拜爲博士。。，。到靈帝熹平四年，於寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇鈸同時出京。。，。陳郡郤巡，學傳英業，官至侍中。。，。

三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，於是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。使者高弘集合三郡兵馬追擊討伐北匈奴，無功而返。。，。