陆凡陆芝瑶为主角的小说

陆凡陆芝瑶为主角的小说恒饵桂叶，闻汉武帝好仙，披草莱（明抄本莱作盖。。

食頃方出，持一棋子，曰："適觀棋（棋原作秦，據明抄本改。。，。即立祭酒，分領其戶，有如官長。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"於是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！

（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至於把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；吏悟曰："此人能變，斯必是也。。，。不久又擒住吳芮，上報天曹後就殺了他，判詞說，李生妻子壽命還有三十二年，應當生二男三女。。，。子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？忽然看見一個老頭兒，須鬢雪白，眉目尤其異常。。，。

須臾，聞陌上有人馬蕭鼓之聲，徑東而去，乃不複見。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。於是他就到深山幽穀中選了一個沒有人跡的地方，依照那上麵敘述的方法製作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。

他的家族有一百多口，但蘭公以他特別孝順的品行感動了天界，天界派了一位鬥中真人降臨到蘭公家，自稱"孝悌王"。。，。以氣義自負，常慕郭代公、李北海之爲人。。，。、"乃援毫記壁雲："留箭之時，則十三載九月九日也。。，。

可乎？"捀子即麵請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。。，。？肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；不一會兒，四個青衣女子捧著碧玉的盤子進來，其中的器皿光彩照人，不是人間有的東西，擺上來的美酒佳肴也從來沒吃過。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。玉皇就問他話，他都如實地回答。。，。一旦顯然來，駕輜軿車，從八婢。。，。

以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。"蜃精知真君識之，潛於龍沙洲北，化爲黃牛。。，。有一個戴黃色帽子的人，年老並且駝背，穿著破衣服，拖拉著拐杖，將要從他們中間橫穿過去，騎馬的侍從大聲喝斥，不能阻止。。，。"又玄驚，因再拜謝曰："誠吾之罪也。。，。等到後來平定了韋皇後，相王李旦成爲睿宗皇帝。。，。到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。

殷七七又斟水變酒，削木變脯，讓人退著走，指船船就停，呼鳥鳥自墜，唾魚魚就活。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對於現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。《玄中記》裏說，四川青城山中有個洞穴，裏麵有三條路，西北的一條路通昆侖山。。，。這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，於是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，隻是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。我和你見到的道術還是微不足道的，未到達那玄妙精微的境地。。，。

"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。一天晚上，夢見李賀來了，象平常活著的時候一樣。。，。兩個書生來到門外，問陳安世叔本在不在家，安世說在家，就進去告訴叔本。。，。"劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布，並約好了日子來畫畫。。，。"翁呼文通至廳上，見十數書生，皆冠章甫之冠，服縫掖之衣，有博士，獨一榻麵南談《老子》。。，。玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬢發雪白。。，。

一旦，李生告歸曰："某不能甘此寒苦，且浪跡江湖，訣別而去。。，。碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，隻好回來了。。，。忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。每天與又玄見麵，又玄累次接受他贈送的金錢財物，常與他聚飲出遊。。，。

玄同說："沒到時間，還在春天裏，你們盡管去吧，不要太匆忙。。，。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集於斯歟。。，。任翁告煒曰："謝君子痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉子。。，。晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。