无套爆草红丝女神

无套爆草红丝女神"李代代不移宗"者，谓中宗中兴，再新天地。。

洞庭君覽畢，以袖掩麵而泣曰："老父之罪，不能鑒（"能鑒"原作"診堅"，據明抄本、陳校本改）聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害。。，。、看看手中的碗，乃是一個黃色銅碗，它的價錢隻不過三五環罷了。。，。　　水耐冬　　水耐冬，此草終冬在水不死。。，。

他們選擇吉日下彩禮，結爲夫妻，後來生了二個男兒，長子字元慶，永嘉初年任秘書郎；小兒叫敬度，作了太傅掾官。。，。；有市儈夏氏，其先嘗爲鹽商，墓在城西，夏改葬其祖。。，。等到進了院子，葉法善讓解去胡僧身上的繩子，還是胡僧的樣子。。，。"　　娑羅綿樹　　黎州通望縣，有銷樟院，在縣西一百步。。，。老胡人來到船前說："我是個異鄉人，如今病得很危險，想回江都，想借光搭您的船可以嗎？"李勉可憐他，就讓他上了船。。，。？它的身體是金黃色的，它的絲是碧綠的，也叫做金蠶絲。。，。

（出《嶺表錄異》）　　蚺蛇，大的五六丈長，五六尺粗，其中小的也不下於三四丈長，粗細和長短的比例也和大蛇一樣。。，。柱是用白璧雕成的；牆是用青玉砌起的；床是用珊瑚做成的；簾子是用水精做成的；在翠楣上雕飾著琉璃；在虹棟上裝飾有琥珀。。。；

在會府裏結識了賈繼宗，他的外表兄夏侯氏的兒子就是崔紹的女婿，所以崔紹和賈繼宗交往很密，對他家很熟。。，。"裴氏越加相信小安得到了金子。。。（出《冥報拾遺》）　　相州滏陽縣有個叫信都元方的人，青少年時就有高尚的品德理想，尤其喜好佛教經典。。，。令緒以此懼，進退久之，不獲已。。，。（出《玉堂閑話》）　　麥積山，北跨清水、渭水，南麵接近兩當縣，岡巒亙延五百裏，麥積山位於五百裏岡巒的中間。。，。、

一般人傳說，要服這種藥，不要公開說明，所以叫做"潛取"，但是不知道是因爲什麽。。，。"昭遠致祭，複令掩閉之，於墓側刻石以銘之。。，。袁傪和李徵同時登進士第，兩個人的交情極深，離別有些年頭了，忽然聽到他的話，既驚訝又奇怪，而且沒法推測。。，。館吏說："人們說這棵樹作妖很久了，我卻不曾真見過，這回我可信了。。，。

崔紹在判官府上住了三天，王判官說："你該回家了，不可長時間停留在陰間。。，。磨光之後，同樣潔如清水，果真是天下之奇寶。。，。果實剛結出的時候，略微呈青色，成熟之後就變成白色。。，。

那時候天還沒亮，人雖然很多，卻沒有敢追的。。，。"有鄰拜辭訖，出門十餘裏，至一大坑，爲吏推落，遂活。。，。人們說這些木材和石料是鬼神送來的，便更加敬佩佛教的神聖力量。。，。子玉持誦金剛經，爾時恒心誦之。。，。

劉、高兩家的船相離隻有一百多步，所以兩家人天天有來往。。，。、風雨之後，景氣明淨，頗聞山上有鼓吹聲，即山都木客，爲其舞唱。。，。（"神人"二字原缺，據明抄本改。。，。　　犀浦龍　　癸酉年，犀浦界田中有小龍青黑色。。，。

其人回（"回"原作"麵"，據明抄本改。。，。吏曰："人言此爲妖且久，未嘗見其真。。，。廣川王拿它用作儲水供磨墨用的水盂。。。"二人曰："我實非鬼神，又非人類。。，。寬視事複來，寬窺二翁形狀非人，令卒持戟將入。。，。它特別高興，對這個人說："你就放心地睡吧，什麽也用不著擔心！"這個人睡在樹下。。，。！

"吏因爲檢簿曰："君他日甚善，雖不至富貴，然職錄無缺。。，。或曰："聞父之仇，不可以不報。。，。一人遽走至船所，才上船，未及開，白毛之士走來牽攬。。，。所言年則月日，但差一數，則不相照會矣。。，。"初令在任，有室女年十歲，至是十六矣。。，。比餉回，日斜而樹影不移，則今柏樹是也。。，。

問頌曰："公作官，不橫取人財否？"頌雲："身是平時進士出身，官至慈溪縣令，皆是累曆，未常非理受財。。，。？義熙中，居室內忽地隆起，姥察爲異。。，。一天，家裏讓他押著載麥子的船，逆流而上去州市。。，。