树林里的上帝

树林里的上帝"愚惊骇，以收近有后命，安得来此，乃延接之。。

看見的人都感到他與衆不同，到了十四歲而做州辟主薄。。，。曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。譯文的體製頗具經文體式的妙處，文辭的意義也允貼準確。。，。"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。

元平也喜出望外，就請她進來，問她從哪裏來。。，。"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。

一天，他夢見以前的師傅到他家裏詢問打聽他的情況，他就告訴師傅說："做了小小的官，不是我所願意的，經常想念當和尚的生活，希望能再披上袈裟。。，。當時劉淝僅是一名小將，每次潛伏捉俘虜，淝必定在裏麵，前後多次受重傷，有四次將近死亡。。，。堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐於堂外，含水噴噀。。，。"這一年秋季德裕出京鎮守吳門，過了一年入朝拜見皇上，接著又被派到南燕鎮守。。，。　　劉自然　　唐天佑中，秦州有劉自然者，主管義軍桉。。，。"二人即引南行，至一城，非常險峻。。，。

門僧便把一封信交給休璟，對他說："你所求的事，就在這裏麵。。，。後來無理的人賄賂了樊光，樊光就使他出了獄；有理的人被嚴刑拷打，強令他屈服。。，。；其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。每到講說佛經時，他善於闡明和標舉內在精神，而不拘於個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。

在去年的四月十日，來到這座亭外，當時天色已晚，行人已經斷絕，我們不敢前行，因此就停留在這裏。。，。"安居拿著符而歸了，走了很久，被大江所阻而不能過，安居就按他說的話扔符，什麽也不見隻覺一陣暈眩，睜開眼一看是到了他家的院子中。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。及梁武即位，下詔曰："誌公跡均塵垢，神遊冥漠，水火不能焦濡，蛇虎不能侵懼。。，。"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。

"忠憲雲："我弟爲汝逆賊所殺，我乃不反兵之仇，以直報怨，汝何怪也？"奉忠曰："我恒陽寇是國賊，我以死謝國矣。。，。？複引見王，具以實白，王問在生作何福業，田氏雲："初以畋獵爲事。。，。因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。一日，李當的愛女突然死了，妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病，沒有人能治。。，。穆王左右的人都很害怕，把衣服器皿都投到江裏，船上有人提議把姬妾也投到江裏請求安定。。，。"沒過十天，中宗又重新登上了皇帝的寶座。。，。

曇遠曰："見佛身黃金色，光焰丈餘，幡花翼從，充滿虛空，佛自西至，呼令速去。。，。"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺餘。。，。兒子向他施禮，問他從諫高僧住在什麽地方，從諫用手指了指說道："就在那邊的東頭。。，。"至虎建武十四年七月，石宣、石韜將圖相殺。。，。、後來隱居餘杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。"筆體蒼勁有力，可以認定是杯渡寫的。。，。

無何有人投匭言咺，雲："徐敬業在揚州反，咺爲敬業作刀輪以沖陣，殺傷官軍甚衆。。，。等到唐朝再次恢複，寬恕了裴炎，贈給他益州大都督的名號，尋找他的後代，伷先才出頭露麵。。，。子融臨到被殺的時候百般訴冤，還是沒有理會。。，。"法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心，聽了這番話後，便向他賠禮道歉。。，。

"醒了以後豆盧署想，"四者"就是署字呀！於是將自己的名字改爲署字。。，。！依仗和朝廷有姻親的關係，非常放縱。。，。（出《談藪》）　　宋朝太尉沈慶之要求辭官不作，皇上不準許。。，。有人於灰穀湫見之，叟曰："爲我致意於張君。。，。守範說："偶到天台院，因逢物外僧。。，。仁規到了京都，因爲殘虐罪被押進監獄。。，。