经典轮乱故事唯有淤泥中朱漆筷子和头发,药力不能化。。
二女告曰:"紫虛元君主領南方,下校文籍,命諸真大仙,於六合之內,名山大川,有誌道者,必降而教之。。,。"兒子出去後藏在草叢裏,李常在回來對後妻說:"我兒子騙你,他並沒有走,還會回來。。,。其後厭世事,追思道士,聞其往來在蜀州開元觀,遂請配度,隸名於是。。,。他來到安陸,多次向人們說起這事,縣官以爲他是謠言惑衆,把他捉去盤問。。,。李仙人是天上貶謫到人間的神仙,自從和高五娘結婚後,長期居住在洛陽,把煉金的法術當作自己的職業。。,。張卓就舉起左臂,捉他的人好像被牆壁隔擋,始終不能靠近他。。,。
以爲世之榮貴,乃須臾耳,不如學道,可得長生。。,。等到朱泚叛亂,道茂陷落在逆賊的院子裏,後來收複了京師,跟從作亂的人一律就地殺戮。。,。初,公聞慈求分杯飲酒,謂當使公先飲,以與慈耳,而拔道簪以畫,杯酒中斷,其間相去數寸。。,。
"采女問道,"那麽青精先生是位什麽神仙呢?"彭祖說他也不過是個得道的人,不是什麽仙人。。,。?蓋言世人登仙,皆揖金母而拜木公焉。。,。後來兩個人來到一麵石壁前,石壁有一千多仞高,像刀削的一樣陡峭,下麵是無底深穀。。,。見一神女在空中,去地丈餘許,侍女六七人,建九明蟠龍之蓋,戴金精舞鳳之冠,長裙曳風,璀璨心目。。,。
春山雜玉,環水香瓊,以固上真之宅。。,。興與廢的氣數,治與亂的命運,賢與愚的資質,善與惡的本性,剛與柔的氣質,長壽與短命的命運,貴與賤的地位,尊與卑的次序,吉與凶的感應,不得誌與得誌的期限,這都稟承於道,掌握在天,而由聖人管理它。。,。我所以遲回的原因,是由於我幼年的時候,看見父母揀點稅錢送往官府。。,。問三子曰:"有家室未?"(未原作來,據黃本改)三子皆以未對。。,。?固當洗心虛邁,勤注理盡,心殫意竭,如履冰火,久久如此,仙道亦不隱矣。。,。
明日將辭,主人曰:"此實洞府。。,。能遣君壽例三鬆,瞳方兩目,仙山靈府,任意追遊。。,。"陳忠盛說:"皇上讓我把雄黃賜給你。。。一青衣自戶出,年始十三四,身衣珠翠,顔甚姝美,謂歸舜曰:"三十娘子使阿春傳語郎君,貧居僻遠,勞此檢校,不知朝來食否?請垂略坐,以具蔬饌。。,。?
以道爲宗的人貴在沒有邪念,成爲真仙的人安於恬靜愉快。。,。吏後以表聞,先主即發棺視之,唯一符耳。。,。他的父親修道也成功了,有個姑姑也得道成仙了,道行比他父親還高。。,。
時當盛夏,熱得很,到第二天看看那條魚,已經腐敗臭爛不能吃了。。,。他不再種田打魚,帶著妻子進了四明山。。,。"薛尊師說:"我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方,怎麽會受這種傷害。。,。第二年遇上水災旱災,隻有他家沒受到饑餓。。,。時汝南有費長房者,爲市掾,忽見公從遠方來,入市賣藥。。,。兒子知道再也見不到父親,就哭著走了。。,。
道士曰:"郎君雖善此,然忽有顛墜之苦,則悔不可及。。,。上述神品與妙真升天所留之物,如今存在無爲觀。。,。
宋代以後,話本、曲藝、戲劇的編者,都從《太平廣記》裏選取素材,把許多著名故事加以改編。。,。、老人曰:"觀郎君狀貌,有似一人,不覺愴然耳。。,。大學者對姚生說:"三個女星還在人間,離此地也不遠。。,。其蜃精複從此井奔走,徑歸潭州,卻化爲人。。,。
張及甫等人記得有四句說:"過去乘坐魚車,現在腳踩瑞雲。。,。劉徹即了帝位後,特別喜好神仙修煉的道術,經常到全國的名山大川和五嶽去祈禱神靈,以求自己能得道成仙。。,。蓋布被吃粗糧,燒野蒿吃野菜,隻是自己守貧,終不爲濫,實在不敢當神仙的眷顧。。,。子春視庭,唯一巨甕,滿中貯水而已。。,。見比屋抱嬰兒,訓求抱之,失手墮地,兒即死。。,。
會肅宗手劄至,虢王備車馬送至靈武。。,。其中有四足魚,今刑部盧員外尋雲:"金義嶺有池如盆,其中有魚皆四足。。,。
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