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桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。至食時，禦輦升山，日中後到山上更衣，早晡時即位於壇，北麵。。，。服虔被舉薦焉孝廉，而後逐步升遷，到中平末年，被任爲九江太守。。，。以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。

東北經尉頭、溫宿、姑墨、龜茲至焉耆。。。、和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千餘人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，餘衆乃降。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？臣以爲聖賢之王興起，各有不同的正朔，以通天、地、人三統。。，。、

而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、福言茂曰：“臣前爲赤眉所攻，吏民壞死，奔走趣山。。，。又在扶風、漠陽、隴道修建了三百處的防禦土堡，派士兵駐守，用以保護和收聚百姓。。，。、太尉升自阼階，當柩禦坐北麵稽首，讀策畢，以傳國玉璽綬東麵跪授皇太子，即皇帝位。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。

明帝臨終遺詔，遵儉無起寢廟，藏主於世祖廟更衣。。，。羌人說爰韌起初藏在岩洞裏麵，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。鄧太後不許，但令置護西域副校尉，居敦煌，複部營兵三百人，羈縻而已。。，。延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奐討之，皆出塞去。。，。當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殮，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。

十六歲時，郡舉薦他爲明經，朝廷征召他考博士，被授任郎中一職。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊誌張相見。。，。裁七十餘乘，道路艱遠，複棄其半矣。。，。

秦始出寢，起於墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。生活在險要之處的百姓，多次遭受艱難困苦，父親在前麵作戰，兒子在後麵死去。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈餘纔有日光。。，。

贊賞儀容節操的美麗啊，使人忘掉了活著和年老。。，。當時軍司馬班超留在於箕，安撫集聚西域各國。。，。單於羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。漠安元年，任命趙沖爲護羌校尉。。，。陛下像龍一樣騰飛而登上皇帝位，雖然出自諸侯國，但處在九重天上的皇帝高位，難道適合存有留戀過去的想法?而且，河閑國遙遠，解瀆館阻隔，反而要勞動百姓，用盡力量，看不出有便利之處。。，。從前師曠勸諫晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就麵有饑色。。，。；

外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。矢用楛，長一尺八寸，青石爲鏃，鏃皆施毒，中人即死。。，。以月數乘積食，滿食法得一，名爲積月，不滿爲月餘分。。，。

時鮮卑冠邊，夔與溫禺犢王呼尤徽將新降者連年出塞，討擊鮮卑。。，。又順帝準備另外建築宮殿，增建高台樓觀，所以莫府起火，燒毀木料。。，。”史祈說：“趕緊召來鬼，讓太守目睹，纔算你神明。。，。故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。”在此之前，靈帝立何氏爲皇後，皇後每逢齋戒，準備拜祭祖廟，就會發生變異使她無法拜祭。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳於世。。，。

時鄧太後臨朝，亦不答其使，但加賜而已。。，。性淳篤，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲絳袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。汝南從前有個鴻合陂，成帝時，丞相翟方進上奏將鴻邵陂給毀除了。。，。