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到孝文帝纔製成高額頭巾，連接部分做成帽耳，加高頭巾使其成屋形，在後邊會合再加上斂發的收，上下群臣高低貴賤的人都戴幀。。，。客哀其誌，以實告琦，曰：“將軍令吾要子，今見君賢者，情懷忍忍。。，。現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。臣已經吩咐各部整肅兵馬，到九月祭祀天神的時候，全部在黃河岸邊集結。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲誌。。，。；又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。。，。

建武初，爲博士，稍遷，十一年，爲大鴻臚。。，。其意相合者，則傾身交結，不問窮賤；如乖真誌好者，雖王公大人，終不屈從。。，。；

本注曰：掌察舉非法，受公卿群吏奏事，有違失舉劾之。。，。入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。難道武帝沒有考慮？原因是他作長遠的考慮。。。？

眼睛看一次，口中就能朗誦出來；耳朵稍許聽一遍，心中就不會忘掉。。，。；著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號爲《牟氏章句》。。，。他諭告縣內的百姓說：“從前文翁在蜀郡時，道德著稱於巴郡和廣漢；庚桑楚是一個卑微的人，但改變了碾碟的風氣。。，。；然而加時猶複先後天，遠則十餘度。。，。封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。

秋，宮遂率馬韓、濊貊數千騎圍玄菟。。，。、時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。

記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牘。。。、那離等人又招引西方的羌胡，殺死殺傷官吏百姓。。，。延光元年，中謁者亶誦亦非《四分》庚申，上言當用《命曆序》甲寅元。。，。章帝、和帝以後，宦官逐漸增多，增加嘗藥令、太官令、禦者令、鈎盾令、尚方令、考工令、別作監，官秩都是六百石，由宦者充任，其後改爲兼任或隸屬他官，有時別裁撤，所以祇記載本官。。，。、但關節騊動，膝炙壞潰，請俟他日，乃奉其情。。，。

秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。當時大旱，任文公稟告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好準備。。，。另外他抄錄了風角之類的雜書，羅列占蔔和應驗的情況，寫了一篇《興道》。。，。妻子回來後感到奇怪，就問他，高鳳這纔明白過來。。，。

靈帝時，從車騎將軍朱俊征黃巾，爲別部司馬。。，。靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。遲內爲宮，分否爲商，盛變爲征。。，。

他小時候當學生，學習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、九年以後，陸渾戎從瓜州遷居伊川，允姓戎遷居渭水、油水一帶，束麵到達輟轅。。，。、六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。從前湖陸令張疊、蕭縣令駟賢、徐州刺史劉福等人，罪惡已經昭彰，全都被判處死刑，但豺狼般的官吏到現在並未絕止的原因，難道不是未將原先舉薦他們的人加以治罪嗎？過去齊威王建立霸業，殺了五位奸臣，同時殺了舉薦他們的人，藉以止息怨言。。，。？、劉敞的家奴和門客犯法，公沙穆都將他們逮捕拷問。。，。

漢高祖受命登基之後，因襲秦朝的曆法，一年的開始放在十月，閏月通常置在歲末。。，。光武稟受天命，又對匈奴安撫接納，沿邊被破壞的各郡纔得以恢複。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。

校尉侯霸由於羌人都反叛被征召免職，朝廷以西域都護段禧接任校尉。。，。後來他外出攻打北地，廉縣有個擅長射箭的人射中了和連，當即被射死。。，。交阯太守蘇定以法繩之，側忿，故反。。，。