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節帥對他以厚禮相待，經常與他設宴共飲，席間讓茂英擔當錄事執掌酒令，飲酒逗樂極爲融洽。。，。女不肯曰："母兄皆不免，何賴而生。。，。"驛吏（吏字原缺，據明抄本補）相顧，莫知所爲。。，。

呂暉等二十人在院子時搜查尋找，不見這位老人和小童的蹤影，隻在鏡爐前邊找到一紙素書，是用小篆寫的，內容如下：'鏡龍長三尺四寸五分，是效法天、地、人三才，春溫、夏熱、秋冷、冬寒四氣，金、木、水、火、土五行是也。。，。、明日，監軍使及從事，悉來候問。。，。他會咒法，施用咒法後，便可以登刃上山、在火裏行走。。，。、涕泗囑其子奮，曰："非心力所達也。。，。"上曰："經義如此，人未曾言，頷之而已。。，。低聲向道人知也，隔坐剛拋豆蔻花。。，。

家人不知，以爲死也，具棺殮葬之。。，。比平明，至其所居，使蒼頭先入。。，。她不但有容貌，而且很賢淑，我想爲你籌商一下，想必你會答應的。。，。"　　張鹹光　　梁龍德年，有貧衣冠張鹹光，遊乞無度。。，。（出《原化記》）　　唐德宗貞元年間，在蘇州太湖入鬆江口，有打魚人載著小網捕魚，好幾條船十多個人，打了大半天，沒有網到一條魚，卻網到一麵鏡子，不大。。，。於是他又裁決道："如此愚頑，豈（哪裏）合（應該）吃杖，判定五下！"有人告訴他："豈合吃杖，就是不應該判定挽棍杖打。。，。！

有士子迫於寒餒，因請僧，願得舍利，掌而觀之（之字原空缺，據黃本補）。。，。　　王諸　　大曆中，邛州刺史崔勵親外甥王諸，家寄綿州，往來秦蜀，頗諳京中事。。，。才遷居，不日以罪笞而停職，竟不知其故。。，。賢人是愚人，愚人也會被看作賢人。。，。

因曰："汝但使我富，不複捶汝。。，。（出《去溪友議》，據談氏初印本附錄）　　李紳因以前是宰相而鎮守一方，因而恣意逞權威。。，。陸景陽問羅會："羅先生日子過得這樣富裕安樂，爲什麽還繼續從事清除糞便的肮髒汙穢的工作？"羅會說："我中間曾停工不幹了有一二年。。，。？"李安期問："腳跌壞了怎麽會影響你寫不出來好字呢？"於是，在試卷上批示道："剛才看了你的試卷，不但是跌傷了腳，你的內心也受到了損壞。。，。？

則韓愈作何蕃書，所謂歐陽詹生者也，河南穆玄道訪問我，常歎息其事，嗚呼！男女之間互相鍾愛，往往導致爲愛情獻出生命，這也不是什麽荒謬的事情。。，。！辛廷蔚開封尹王瓚之牙將也，朱友貞時，廷蔚依瓚勢曲法亂政，汴人惡之。。，。"還有一次，王誌愔手下人去給他買單絲羅，每匹三千文錢。。，。

自學漢皇開土字，不同周穆好神仙。。，。當時，有一次河內縣令耿仁惠邀請他，奇怪他沒有按期去。。，。曾謂餘曰："昔在奉天，爲行營都虞候。。，。

）有一個禦史台的令史（未入流的小吏），騎一頭驢要進入台署，恰遇上幾個裏行禦史站在門裏，令史沒下驢沖了過去，禦史們大怒，要對他進行杖責。。，。將去，留贈詩一首曰："戚戚複戚戚，秋堂百年色。。，。"遂沈吟思之，當離鄉日，觀中無此道流，深感其命服所求。。，。經常看到這兩隻白老虎的人，無不感到驚奇。。，。須臾，果有一女仆出，取書而沒。。，。如今何爲近處便有此木？"延齡對曰："賢者珍寶異物，皆處處有之，但遇聖君即出。。，。？

時歙州刺史陶雅聞而異之，因辟爲從事。。，。明年，渤海以閩川奏守一，事未受而敗。。，。