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甲寅曆於孔子時效；己巳《顓頊》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；共傳十一代，曆三百年，德運衰竭而又滿盈，天道微弱但又昭著，都沒有能夠遷離雍州，而且同鹹陽相背。。，。甲寅、己巳讖雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至於課校，罔得厥正。。，。、那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬於道家者流。。，。？太尉李固認爲清河王素性聰明，通曉詩書，喜好禮樂，加之親屬關係較近，立年長者爲帝則順，選仁善者爲帝則政權穗固。。，。

是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。二年，又撤銷在伊晉的屯田，匈奴趁機派兵把守伊吾的地盤。。，。傳話告知同部族的人，願意長久地做大漢的臣仆。。，。積日滿六十去之，餘爲大餘，命以甲子，算外，星合月朔日。。，。執持符節的，雙重的前驅和後從：賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛；大車，五人之長的伍伯持鎖弩有十二人；作爲前驅的有四人；隨從車有四乘。。，。；、

陽嘉二年四月己亥，京都地震，是時，爵號宋娥爲山陽君。。，。有見識的人私下說朝廷奢侈暴虐已經過分，具體己現出征兆，這種錢鑄成，必然分四路離去。。，。兩年以後，周的部隊打敗餘無的戎族，這時候太丁任命季曆爲牧師。。，。吾欲先生從其可者，於意何如？昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。。，。？、

過此而往，群忌苟禁，君子未之或知也。。，。有占辭說：“這是有兵亂的征兆。。。詔書賜給兒式家中六十萬錢，授他的兩個兒子爲郎。。，。光武下詔書授任李善和李續都爲太子舍人。。。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。靈帝又派遣禦史在西園出賣官職，關內侯價值五百萬錢，授予金印紫綬；還可以入朝上書申請擔任縣令或縣長，根據縣的好壤，價格高低不同。。，。；

舟輿所通，人跡所至，靡不貢職。。，。當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責詰難，侍中淳於恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。建武中期，他在州擔任從事，受朝廷征召擔任博士，不久升爲太子少傅，在任上去世。。，。

造時宴會充滿歡快和樂，漫長的黑夜已過去一半。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標準。。，。延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。

曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎絝以去。。，。到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，於是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。就是那周武王燒魚祭祀、高祖斬蛇，也無法同此相比。。，。、

以隴西太守張紆代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。魯女生數說顯宗時事，甚明了，議者疑其時人也。。，。

三十年，以老乞骸骨，詔賜洛陽第舍，以千石祿終其身。。，。出來以後，趙壹去拜訪河南尹羊陟，但見不到羊陟。。，。至於假人增賦，借奉侯王，引金錢縑彩之珍，征糧粟鹽鐵之積。。，。

前邊高七寸，後邊高三寸，長八寸。。，。至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍騭等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。到文王擔任西伯時，周的西麵有昆夷爲害，北麵有殮狁構成危險，於是文王打退了戎狄並且在那裏駐守軍隊，戎狄沒有不臣服的。。，。至於成帝、哀帝、平帝暫且在長安的舊高祖廟祭祀。。。、其年七月，單於上言：臣累世蒙恩，不可勝數。。，。