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東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。見麵之後，王羲之問支遁道："《逍遙遊》這篇文章你可聽說過嗎？"支遁當即發表了幾千言的長篇議論，闡述了獨到新穎的見解，才華橫溢，辭語驚絕。。，。？每天清晨，我常準備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。

道士用智興拿著的竹杆在一處做了標記。。。一日，昉夜初獨坐，有四人來前曰："鬼王今爲小女疾止造齋，請師臨赴。。，。當初我被殺時，其它仆人也有在場的，隻是和他不一樣，他是殺我的主犯。。，。常監身曳於地，足懸於鐙，行數裏，人方救得。。，。

　　盧駢　　唐盧駢員外，才俊之士。。，。（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，隻好給他當長工。。，。

詢問各位鄰居，都說君胄已失蹤七八年了，而君胄在那邊僅僅住了幾個月，沒過多久君胄便去世了。。，。任亦時來，一日謂王曰："此地將受災，官街大樹自枯。。，。過了十幾天，病稍強了，他想著在院子裏走，忽然看見二個金人皆是高五寸多，在佛龕下，就是先前夢中所看見的那兩個人。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。威命酒饌樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸諫而免於被害，中國境內的胡人於是都願意奉佛。。，。

可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。一夜，李公夢身被桎梏，其輩三二百人，爲兵杖所擁，入大府署，至廳所，皆以姓名唱入，見一紫衣人據案，彥允視之，乃崔公也，遂於階下哀叫請命。。，。李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。個個長有鈎爪鋸牙，身高有天人的兩倍。。，。七月襄王死了，死後給"殤帝"稱號。。，。

於時天地神祗，鹹加靈被，於三七曰，遂感舍利。。，。今亦承明公盡定江左，窮城自守，必無路活。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著於床。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳峴住的鄉裏，問陳峴家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由於這個原因傾家蕩産的很多。。，。第二天早上，又誠懇地挽留他們，還要準備飯。。，。水勢既退，喜夫得返故居，鼠以前腳捧青囊，囊有三寸許珠，留置奴床前，啾啾狀如欲語也。。，。

）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。"又問："沒奉佛教時，罪惡如山；現在信奉佛法，他的罪過能解除嗎？"回答說："都能解除。。，。；？平明，有教（"教"明抄本，陳校本作"敕"。。，。打聽王升的下落，王升就在被皎召去的那天在家裏染上了血痢，一百天就死了。。，。"至其月十五日，度爲設會，尚又來，同衆禮拜行道，受戒而去。。，。　　涪令妻　　漢王忳，字少琳，爲郿縣令。。，。

後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍驤將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。。，。現在我的兒子親手帶著被血染的衣服回家，這不是天意嗎？"義郎暗中磨了一把快刀，等到茂方睡著了，就切斷他的喉嚨，還提著他的頭到官府裏告狀。。，。？在出征淮西時，奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。，。願陛下遵舜、禹之德，勿效太公用刑。。，。、

"先是生常別以一弦致袖中，既解弦，投於劍客前，密以袖中弦係弓上。。，。"走到跟前向商人一打聽，果然與傑公說的一樣。。，。釋迦佛祖在臨近涅槃升天之際，諄諄囑咐弟子門徒，並令其謹慎守護佛法，不讓妖魔鬼怪侵擾。。，。

"於是就讓他淨浴，穿僧衣，做懺悔，第二天告別離去。。，。自說雲：當死時，見被收錄，至一官署，甚廣大。。，。

兩人把這些食物帶到田野裏去，撒在了地上，然後，這位僧人焚香長跪，嘴裏祈願道："今日吃我施舍的食物的，願你們來世給我當弟子。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。"琴音清妙，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨分明焉。。，。