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少主感歎宅的建築結構如此的豪華美麗，就和宮室差不多。。，。然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。

　　釋道積　　唐蒲州普濟寺釋道積，河東安邑縣人也。。，。汝可行善，生生代代，勿複結冤。。，。

　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。屬吐蕃奄至州城，同被驅掠，鎖械甚嚴。。，。（出《報應記》）　　唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，父母不答應。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　公安潺陵村百姓王從貴的妹妹沒有出嫁，常常念金剛經。。，。從前被他們殺害的，在惡趣之中又發下惡願：那些殺害我們的人，乘其未能成佛的時候，我們應當把他們害了；如不加害於他們，他們的罪蘖便會消除，我們就沒有理由和辦法予以報複了。。，。；

（出《卓異記》，明抄本作出《廣異記》）　　唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。石虎與他談話，他隻是反複說"陛下當死於一柱殿下"，其他話一句沒有。。，。伷先因此收養了門下的食客常常達到幾千人。。。帝令天下出口錢爲周武帝轉金剛般若經，設大供三日，仍錄事狀，入於隋史。。，。

差人問之，思明報雲："可部署家事。。，。又問："象傅奕那樣，一生也不信佛法，死了受什麽報應？"回答說："罪和福一定有報應，然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。。，。？與賀若弼、高潁同禁，欲置於法。。，。、"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。

一天，有兩節竹子落在獄中，轉動著止在這位孝廉前麵，其他囚犯爭著去拿。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其餘三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；（出《廣異記》）　　唐朝泉州晉江縣縣尉張縱，好吃魚，有一天突然病死，但心口還是熱的。。，。楊曰："某爲軍容使楊玄價所譖，不幸遭害，今已得請於上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬緡。。，。現在病得很厲害，大概治不好了。。，。後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略輒頭痛氣絕。。，。！

然此處不潔，不可安經，願師還爲彼送向在寺中。。，。村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四麵門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者嗬之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？於是令人去掘，按他說的尺寸，一點兒不差地都找到了，緊接著又派人去將屍體除掉了。。，。向李琚說，因漢州刺史韋某死了，欲叫你作刺史。。，。"使者就不敢靠近，漸漸地不見了。。，。書生得到字條拜謝後拿著走走了。。。

曾一日與諸遊俠輩釣於桑乾赤欄橋之側，自以酒酹曰："吾若有幽州節製分，則獲大魚。。，。（出《報應記》）　　隋朝杜之亮，文帝仁壽年間做了漢王諒的參軍。。，。他又連續幾次跳起來用腦袋掛在房梁上，能提千鈞重的東西。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝蔣州大歸善寺釋慧侃，是曲阿人。。，。

"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能製服的。。，。？　　張篯　　密牧張篯少年時，常有一飛鳥，狀若尺鷃，銜一青銅錢，墮於張懷袖間。。，。總兵巡行審查，高駢看見兩隻大雕，就對大家說："我如果是貴人，一箭就應當射中雙雕。。，。兩人對車夜談，談話中說到和尚，天亮後各自上路。。，。

忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。。，。'去年八月，從初一開始下大雨，直下到十五那天夜晚。。，。思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。聽他所說的這些事，許多修行圓滿的有道德的人，都親自經曆過，他敘述的了如指掌，你們聽見這些話不要說出去，我恐怕你們不了解他，而對他懷有傲慢的想法，將來得罪了他，所以才把這些話告訴你們。。，。

在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，鏗然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐於人，宛然詞旨皆合道意。。，。"這天晚上，便留和尚住在家裏。。，。　　王殷　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒。。，。又於曹溪探釋氏關戒，遂被僧服，故釋名海納。。，。（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。