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"曾元說："我的祖先是唐陶氏的後代，擔任陶君的官職。。，。盧佩按和王彥伯約好的日子一清早就在門上等待，直到中午還沒來。。，。

"婦人曰："何緣令君手刃？唯欲因君爲我語李氏家，說我告君事狀。。，。？（出《紀聞》）　　桃林縣令韓光祚，帶著家眷去上任。。，。死時他看見有十幾個騎士闖進來把他抓到漢高祖廟，高祖手按寶劍大怒說，"你沒看過幾頁史書，就敢褻瀆我，你說我母親名叫烏老，這是那本書裏說的？你要是找不出根據，你就有罪難逃！"王生磕頭說，"我曾讀過您的傳記，司馬遷和班固在您的傳記中說您母親是劉媼，在注釋中說'媼，烏老反'。。，。？！"久知（明抄本知作之，按此句有脫訛。。，。

　　王文明　　王文明，宋太始末江安令。。，。第二年，僧榮在他的駐所裏夜間找來些歌妓一起奏樂玩樂，忽然有一個女子來到門外。。，。受生育之恩，未能一報，我今日後，時一來拜覲，待我微答母恩，即不來矣。。，。後來忽然遇見徐侃，攜手共敘闊別之情，談論鄉裏的事情，一同住在旅館裏多日。。，。"遂贈詩曰："河漢已傾斜，神魂欲超越。。，。（出《搜神記》）　　晉朝時，新蔡的王昭平在衙門作官。。，。

恒隨行止，便經營竹裝，裝往會稽。。，。采衣甚美，雲："我一身獨居，又無鄉裏，唯有一孤嫗，相去十餘步耳。。，。兩年後，韋隱帶著妻子回到家中，韋隱先向嶽父嶽母陪罪，一看屋裏還有個妻子，兩個妻子走近後合成了一體。。，。妙在急速進攻，不可疑心過重或猶豫寡斷。。，。其尊田徑罍器皿玩用之物，皆非人世所有。。，。

自踐祚比未曾到廟，於是備法駕，將朝臣修謁。。，。若得二千人，持弓弩，物色相助，必當克捷。。，。師今佛弟子，我今道弟子，何不見容一宵，陪清論耳？老僧曰："我佛弟子也，故不知有道之可比佛也。。，。？是夕，叟又夢衣青襦者告曰："吾委跡於地下久矣，汝速出我，不然得疾。。，。頃之，見殿內宮監如贊者，命安道西間東向而立。。，。

"無頗拜謝受藥，以暖金合盛之。。，。遂解送江陵，禁右廂獄，廂吏速於具獄。。，。

"後來他們就同床共枕，直到天亮時，秦樹要上路了，女子執手和秦樹告別，哭著說："和您隻有這一麵之緣，以後就永別了。。，。及明視之，乃一白角盞，奇不可名。。，。州衙宅院裏的每一棵樹上，都滴下了銅佛。。，。敬立誤入舊館，隻是驚奇荒蕪枯澀。。，。但是兩個金菩薩守著咱家門，他們進不來。。，。

青衣舒緩地說："王氏是我的外甥女，姿色豔麗，性情精巧，人間無二，想要侍候你，怎麽樣？"崔生是個豪放的人，靠著酒興在座側拜謝。。，。？判事的筆管，在手裏直接就裂開了。。，。其家唯一婦人應門，雲："主人不在，又將移居，無暇延客也。。，。每次祭祀酬酒時，他都要喝得盡興以至醉倒，而神像的臉上也有醉意，因此，他所祈禱的一些事情，都應驗了。。，。"及服終妻疾，曰："同穴之義，古之所難。。，。在縣，忽有一鬼，自稱姓蔡名伯喈。。，。

"婦以奴詐，指床上以示奴，奴雲："適從郎處來也。。，。至，有一少女，不欲與丈夫共宿，呼鄰家女自伴。。，。入廟所經曆，無非昔夢，唯無同行者。。，。自後衆不敢犯，而緒舉家無恙，每事益利，此外無多損益也。。，。俄又聞車馬來聲，有人相謂曰："此乃逃人室，不妨馬生匿於此乎？"時數人持兵器，下馬入來。。，。？