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服喪期滿後，召他授任侍中一職。。，。交肚刺史和各郡太守僅僅能夠自守。。。於寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。賞賜禮儀完畢，這樣拜皇太子禮儀就結束了。。，。單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。

比未能當上單於，已經心懷憤恨。。，。順帝永建二年七月甲戌朔，日有蝕之，在翼九度。。，。特進、列侯以上錦繒，采十二色。。，。、

土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更疊，術無常是。。，。皇帝原本出於諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。第二年，遂成將擄掠去的漢人歸還漢，到玄菟歸降。。，。

將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。自檀石槐以後，各部首領就世代繼承。。，。安帝永初五年，句驪王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。有人譏刺張升代理隻是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。。，。情苟不佚，何禮之論！夫食旨不甘，故致毀容之實。。，。！

燒當、燒何種聞賢軍還，率三千餘人複寇張掖，殺長吏。。，。、過去的製度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡梘，向他們詢問疾苦。。，。

百姓留戀故土，不願意離開，於是就割掉他們的莊稼，拆掉他們的房屋，平掉軍營土障，毀掉積聚的財物。。，。桓帝時，發生了黨錮的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上麵說話。。，。送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至於俞泉，獲馬千匹。。，。

地域方圓二千裏，本是減人的地盤。。，。按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在於賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”，太史令在車的南邊，麵向北宣讀哀策，掌故官在後邊，停止哀哭．太常跪下說“哭”，大鴻臚依禮傳語“哭”。。，。時，有大雀夜集於庫樓上，太守廉範以問由。。，。

會曹操平河北，閻柔率鮮卑、烏桓歸附，操即以柔爲校尉。。，。、王莽憑借孝元皇後的侄子哀帝的舅舅身份，依仗太尉、司空、司徒鼎足而立的最高權力，仿效周公、霍光先輔佐幼主後歸政君王的先例，於是就篡權叛逆，僭越自立爲帝。。，。、中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。

陽嘉二年，臣磐複獻師子、封牛。。，。、對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。。，。；吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、

時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。