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黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。特進、列侯以上錦繒，采十二色。。，。、然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、至於《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《鈐》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。

第五倫擔任司徒時，吩咐班固寫文表推薦夷吾說：臣聽說堯提拔稷、契，政治興旺，天下太平；舜任用臯陶，天下和樂。。，。；、在州數歲，宣示漢德，威懷遠夷。。，。樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。

凡營建城邑、開浚溝渠、修築堤壩，則商議其利弊，興建其工程。。，。、今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十餘，物故，以其家杉木槥斂，瘞於城外數裏上。。，。太皇太後、皇太後駕崩，司空依禮在祖廟用特牲禮祭祀並宣讀哀冊。。，。、更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。

既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。

根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利於月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先於慎。。，。、其勝兵四千人，弱小萬餘口，悉降，以分處北邊諸郡。。，。

到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。光和元年十月，說言於靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。元興元年，北單於隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能準備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。

儒說十一月甲子，時王日也，又爲星紀，主爵祿，其占重。。，。”是時，更始在長安，世祖爲大司馬平定河北。。，。在黃河兩岸布列屯田，合起來有三十四部，其功業即將建立，到永初年間，羌人各部族背叛，這纔作罷。。，。句驪複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、

宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、所以有古代曆法和當今曆法之分。。。公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。封禪不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

行分母乘之，分如日度法而一，分不盡如半法以上，亦得一，而日加所行分，滿其母得一度。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，於是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、其條支、安息諸國至於海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。