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近者地司嶽瀆所奏,以世人厭擲五穀,不貴衣食之本。。,。夫人能隸書小有王君並傳,事甚詳悉,又述《黃庭內景注》,敘青精脻飯方。。,。
"太守叫他女婿出來,那鬼躲著不出來。。,。每個真君都有一千多人,踩著海麵行走。。,。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧!" 郭子儀 郭子儀,華州人也。。,。!
但《道德經》中有些地方弄不懂,當時誰也講不明白。。,。如果你能擺脫塵世的榮華,還能獲得長生之道。。,。與伍被素爲交親,伍被曾以奸私得罪於安,安怒之未發,二人恐爲安所誅,乃共誣告,稱安謀反。。,。忽然有個老人拄著拐杖來到說:"山川寶物,爲有道之人而出現;何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念,這怎麽能感應不到呢?尊師不要再擔憂了,明天一定遵從你們的請求。。,。;?壺公把藥賣出之後,總要囑咐買藥的人,說服了藥之後會吐出什麽東西,哪一天病會好,他說的話每一次都很應驗。。,。又能在口中含一口墨,把紙放在麵前舒展開,她嚼墨一噴,都成爲文字,寫滿了紙,各有意義。。,。
衆哀之,因共放去,不經月而歿。。,。乘白鹿車的是侍郎薄延之,乘青龍車的是度世君司馬生,乘白虎車的是迎接你的使者徐福。。,。
"下麵還寫著小字,稱去年七月一日,蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝,配住上清善進院,以下十幾句話。。,。"清遂閉目,覺身如飛鳥,但聞風水之聲相激。。,。
子華說:"這裏可以隱居,頗能住否?"李、楊二人麵有難色。。,。?、"又曾居條山煉藥,乃亦思一遊,忽已至矣。。,。"董永說:"我承蒙您的恩德,父親死了使他的屍骨得到收藏,我董永即使是小人,也一定要承擔勞役盡我之力,用來報答您的厚德。。,。道士也喝,又問:"願意上天去嗎?"王老願意隨法師去。。,。?顔氏子便市鞍馬,與向仆疾來省覲,複至前處,但滿眼榛蕪,一無所有。。,。"此人便去路邊折樹枝,不料逃跑的仆人正躲在樹下,便將其抓獲。。,。
學了十幾年,弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣,甚至把天上的鳳凰也引下來了,停在他們的屋子上。。,。曰:"明日來得否?"曰:"不得,外後日來。。,。?端便入門,取徑造甕所視螺,但見殼(殼原作女,據明抄本改)。。,。仆仆先生從王家門前經過,王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生,仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。。,。吾常銘之於心,布之與物,弘化濟俗,不敢斯須輒有怠替。。,。
唐代道教和佛教競爭很激烈,道教雖然不占上風,然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大,産生了不少優美動人的小說。。,。天寶末年,連翹在道觀裏,忽然想念父母而悲傷,好象有要到哪兒去的意思。。,。夏四月,於務本東門道左,忽見山人,尋至盧宅,喜而言曰:"君今年第二限終。。,。茂實家於華山下,唐大中初,偶遊洛中,假仆於南市,得一人焉。。,。
他就焚香虔誠地祭祀,希望天上的人指點他求救的緣由。。,。亦如茅山洞,鎮以安息金墉城之寶。。,。磐石立刻就移開了,原來這是一個洞口,有道士和小童出來迎接。。,。
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