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但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。。，。貞觀九年，唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀，同時有十四人出家成爲他的弟子，唐太宗親自寫信安慰他，勉勵他。。，。如此走了大約三十裏，他望見了微弱的亮光。。，。婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。

"二女答曰："客子有勞，妾何勞之有？"交甫曰："桔是橙也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下，我遵其旁搴之，知吾爲不遜也，願請子佩。。，。？巴曰："廟鬼詐爲天官，損百姓日久，罪當治之。。，。秋卻銀缸，但凝眸於片月；春尋瓊圃；空抒思於殘花。。，。；（出墉城《集仙錄》）　　嬰母姓諶，字叫嬰，不知道是哪裏人。。，。陰人所以著脂粉者，法金之白也。。，。

"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。

老人說："這是酒肆送來的，我用一丸藥給他們做了一壇酒。。，。因爲夜裏值宿，囚犯中有個爲母親報仇而殺了人的，薛昭就給他銀錢把他放跑了。。，。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬於王者，乃傳聲呼地界。。，。"乃斫一枯桑樹，成數筐紮，聚於盤上，噀之，遂成牛肉。。，。

然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。因爲出行經過東武山下，忽然看到神仙從空中飛騰而來，從南向北，將超過千裏。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但都沒堅持下去。。，。

秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。按照左吳的記載，說劉安成仙要離去時，打算殺掉雷被、伍被，八公勸告說，"不能這樣做。。，。、童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。"生拜謝，顧左右，令將青合來，取藥兩丸，與生服訖。。，。

酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；（出《集異記》）　　蔡少霞是陳留縣人。。。客人給錢多少，她也從不說什麽。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。她說："我剛剛看見劉根捉來的兩位老人，他們非常生氣，責怪我們冒犯了神界仙官，使他們被抓。。，。分別以後，走了四五步，仙童蹤跡皆無，唯有嵩山嵯峨倚天。。，。

他經常在深山峻嶺中采藥，總有毒龍猛虎護衛他。。，。歸真乃齋醮數朝，以禦劄致於岩穴。。，。韋義方把錢用車拉回家，全家這才相信張老真是神仙。。，。憲宗皇帝連聲呼叫他，但再也看不見了。。，。年百七十，夜臥，忽見屋間光有如鏡者，以問左右，雲不見。。，。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。

位列朝廷去做官如近在咫尺容易辦到，象馬周、張嘉貞，我可以跟上他們的腳步了。。，。、（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。須臾之間，或化老翁，或爲小兒，或爲車馬，無所不爲。。，。碰上有製使到來，迫不得已擺設酒宴，但臉色憂慮淒慘。。，。

李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。及旦問於玄靜，答曰："有之，此昆侖仙侶相省。。，。