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早期東莞ISO桑拿系列 帶你一起體驗傳說中男人的天堂 東莞ISO系列昔日佛祖去世三百年时，北天竺的大阿罗汉优婆质那，将神灵之力施加给工匠，工匠在以后的三百年间，开凿大石山，安置佛窟，从上到下共有五层，高三百余尺。。

官人帶王乙到被劫之處，看見岸高幾十丈，才知道是神咒的力量。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，隻是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、鹽及凍酒，奉王急命，故非時爾。。，。而許多人隻看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。至於深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。吃完齋飯後，剩下的食物仍有幾百盤，洪昉看到侍衛的臣吏有近千人，個個都有想吃這些東西的神情，便請求鬼王把這些吃剩的食物賜給他們。。，。

初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如轂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死於陣。。，。安道說："聽說我的兩個弟子愚昧無知，冒犯了您的尊嚴。。，。臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一隻鴨的翅膀。。，。"取缽擲雲中，還接之曰："我不見此缽，四千年矣。。，。

道士又曰："公試思之，曾有負心殺害人事否？"武靜思良久，曰："無。。，。？"晝夜叫呼，自稱楚毒不可忍，未及刑坐而死，舉體皆拆裂，狀如火燒。。，。其婢屍一夕壞爛，遂置丁氏於法。。，。王因問曰："汝出家人，何因殺人？"齊之不知所對。。，。？"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。（出《冥報記》）　　有個姓王的驍騎將軍，代郡人。。，。

初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。至夜，範始眠，忽然大魘，連呼不醒，家人牽青牛臨範上，並加桃人左索。。，。就這樣供養了十多年，忽然有一天他要告辭，說："貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝。。，。有船夫求載乙等，不甚論錢直，雲："正爾自行，故不計價。。，。

每出軍，有烏鳶隨其後，即軍必敗，率以爲常。。，。"高涉急忙說："我當時隻讓你買肉，不是羊。。，。每天清晨，我常準備飯菜祭祀他們，從這以後您的病痛也就消除了，大概是他們顯靈了。。，。至明，投近村，村中爲珪裝束，送至滁州。。，。

"不一會兒便起了火，他的全部積蓄衣物古玩等燒得蕩然無存。。，。"嚭乃登餘杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。

不一會兒見到幾個騎馬的人嗬斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。已至一都會，城池樓堞，窮極壯麗。。，。　　張文成　　唐率更令張文成，梟晨鳴於庭樹。。，。

於是在行宮下令提升薑公輔爲給事中平章事，即丞相。。，。　　曇韻禪師　　唐曇韻禪師，定州人。。，。（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。

（出《朝野僉載》）　　唐朝的沈君亮，能推算人的未來過去。。，。"（出《談藪》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳於世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的竇傅，是河內人。。，。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。

弘文館學士張孝靜，善於書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。"他前後的噩運，沒有不獲免的，知道都是經書的力量。。，。在朝的官員們有許多人替玄機求請。。。