入禽太深全文无删减版网盘

入禽太深全文无删减版网盘且夏王得淮安王，遇以客礼，唐得夏王即杀之。。

　　[14]永王李幼年失去母親，由肅宗撫養，常常抱在懷中同睡。。，。　　[5]秋季，七月，西突厥沙缽羅可汗進犯庭州，攻陷金嶺城以及蒲類縣，殺死搶奪幾千人。。，。紹所部與梁、鄭鄰接，二境得紹士卒，皆殺之，紹得二境士卒，皆資給遣之。。，。、　　[19]辛未（十七日），骨利派使者前來進貢；九月，丙戌（初三），唐朝廷將骨利改爲玄闕州，其首領官拜刺史。。，。；太後聞之，令輿入宮中，使醫內五藏，以桑皮線縫之，傅以藥，經宿始蘇。。，。

今擁兵數萬，奈何受單使之召，自投罔罟乎！”因相與泣。。，。！　　[60]十二月，癸卯，安撫使李大亮誘張善安，執之。。，。辛巳（初九），安置武氏神主於太廟；唐在長安的太廟改名爲享德廟。。，。；　　張說多推薦中書省、門下省吏員和自己親近的人任代理官職隨從玄宗登山。。。、竇建德又派遣禮部侍郎李大師等人赴唐軍，請求唐停止進攻洛陽，秦王李世民留下使者，但不予答複。。，。薑皎是薑的曾孫；李令問是李靖之弟李客師的孫子；王守一是王仁皎的兒子；高力士是潘州人。。。；

壬寅，敕宗室旁繼爲嗣王者並令歸宗。。，。”　　思結、多濫葛等部落先保天山，聞仁泰等將至，皆迎降；仁泰等縱兵擊之，掠其家以賞軍士。。，。；、丹陽賊帥樂伯通帥衆萬餘降之，子通以爲左仆射。。，。　　[43]鄧州當地的豪門大族捉住王世充任命的鄧州刺史，前來降唐。。，。誌沖欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也；若其無罪，是其狂也。。，。；

”唐中宗賞賜了武平一一些絹帛，卻沒有采納他的建議。。，。在這之前，吏部擬定官職，隻看這個人能不能勝任，這樣有的人可以不按順序就越級提拔，有的人卻到老還處在低級職位上，甚至有的中試二十餘年，還得不到官職；另外，州縣也設有等級，有的人從大州大縣調到小州小縣，有的最初在近處當官，後來卻調任遠方，全沒有固定的製度。。，。；　　[8]阿史那車薄圍弓月城，安西都護王方翼引軍救之，破虜衆於伊麗水，斬首千餘級。。，。　　[8]甲午（初七），澧州刺史、彭思王李元則去世。。，。、崇由是憂懼，數請避相位，薦廣州都督宋自代。。，。　　起初，張昌齡與進士王公治都擅長做文章，在京城有名聲，考功員外郎王師旦掌管貢舉事，沒取中他們，朝內外都不明白是何緣故。。，。

　　[7]甲子，太後禦武成殿，皇帝帥王公以下上尊號。。，。　　[10]初，突厥默啜之強也，迫奪鐵勒之地，故回紇、契、思結、渾四部度磧徙居甘、涼之間以避之。。，。、　　[13]在這一年，朝廷設置了劍南節度使，統轄益州、彭州等二十五州。。，。、　　[11]朝廷立原太子李賢的兒子李光順爲義豐王。。。　　[5]癸酉，以天官尚書武承嗣爲納言，張光輔守內史。。，。

昔漢初匈奴強，中國弱，故飾子女，捐金絮以餌之，得事之宜。。，。十二月，丙戌（十三日），上官儀被逮捕入獄，和他兒子上官庭芝以及王伏勝都被處死，家財被查抄沒收。。，。入選的即可擬定官職，但要征詢本人意見；官職擬定後，在應選人中公開宣布。。，。；　　有個胡人名叫索元禮，了解太後的用意，因告密被召見，提拔爲遊擊將軍，太後命令他查辦奉詔令特設的監獄裏的囚犯。。，。”長孫無忌說：“陛下神明英武，乃是撥亂反正的大才；太子仁義寬厚，實是守成修德之才，誌趣愛好雖然不同，但也各當其職分，此乃是皇天保護大唐國位而又降福於萬民百姓。。，。；

”太後從之，壬寅，製：“楊素及其兄弟子孫皆不得任京官。。，。太宗對李靖說：“我傾全國兵力卻受困於小小的高麗，這是什麽緣故？”李靖說：“這一點李道宗能夠解釋。。，。？”答道：“我當時見隋朝父子相互殘害，建議乘亂取而代之，當時的話，並非爲陛下考慮，而是爲社稷打算啊！”　　[21]十二月，癸醜，帝與侍臣論安危之本。。，。！

故太宗定禍亂而房、杜不言功，王、魏善諫諍而房、杜讓其賢，英、衛善將兵而房、杜行其道，理致太平，善歸人主。。，。、既至，上方獵，引見，即拜兵部尚書、同中書門下三品。。，。、在這一年，玄宗任命蘇祿爲左羽林大將軍、金方道經略大使。。，。、努力爲之，萬代瞻仰，在此舉也！”殿中侍禦史濟源張廷曰：“朝聞道，夕死可矣！”左史劉知幾曰：“無汙青史，爲子孫累！”　　武則天召見張說。。，。！我不願意效法隋文帝去誅殺自己的兒子，屆時就把李建成封爲蜀王。。，。

太常寺正卿蕭上書言道：“《七德舞》用來表現皇上的豐功偉業，但意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等人被擒獲的過程。。，。、　　[8]八月，丁未（初五），唐高宗返回東都洛陽。。，。而元日之朝，指期天澤，重陽之節，佇降皇恩，如其忖度，鹹果釋免。。，。　　[41]八月，丁酉，南甯西蠻遣使入貢。。，。　　[5]生羌十二州被吐蕃攻破，三月，戊寅（十八日），唐朝全部取消這些州的建製。。，。王思禮自潼關至，始知哥舒翰被擒；以思禮爲河西、隴右節度使，即令赴鎮，收合散卒，以俟東討。。，。；、

上怒，張嘉貞希旨構成其罪，雲：“皎妄談休咎。。，。於是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。。，。；”其間資格差繆甚衆，無敢言者。。，。”衆皆流涕曰：“公於唐室非有親屬，直以忠義，誌不圖存。。，。