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昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單於塚墓，以報冒頓之怨。。，。永元十二年，柬平清河上奏製造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。熹平元年夏季，連降大雨七十餘日。。，。耿譚於是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。

百官都穿白色單衣，戴白幀，不戴冠。。，。至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。光武帝建武七年四月丙寅日，太陽周圍有光暈環繞，一道白虹貫穿光暈，當時太陽運行至畢宿八度處。。，。

梁國太傅賈誼著《春獄左氏傳訓詁》，傳給趙國人貫公。。，。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、

”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。遂東巡海上，求仙人，無所見而還。。，。”該年十一月甲寅，有詔書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節製晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。”洪上言：“推漢己巳元，則《考靈曜》旃蒙之歲，乙卯元也。。，。明年春，發荊州七郡及汝南、潁川弛刑徒吏士五千餘人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、

同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？明帝初置度遼將軍，以衛南單於衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。

由於元帝對於光武帝來說是穆，所以即使不是宗，也不撤廟。。，。走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？上疏薦之曰：臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過涇水。。，。帝王之大司備矣，天下之能事畢矣。。，。

範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。論曰：漢世之所謂名士者，其風流可知矣。。，。”於是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。既反，因於野王獵，路見二老者即禽。。，。準，五尺九寸萬七千二百一十三。。，。

成帝綏和元年，賜大司馬印綬，罷將軍官。。，。◆張掖郡（故匈奴昆邪王地，武帝置。。，。爲使君計者，莫如罷諸郡兵，各令出錢數千，二十人共市一馬，如此，可舍甲胄，馳輕兵，以萬騎之衆，逐數千之虜，追尾掩截，其道自窮。。，。建武末，沛王輔等五王居北宮，皆好賓客，更遣請丹，不能致。。，。期喪起耳有收，素幘亦如之，禮輕重有製，變除從漸，文也。。，。

正好王和平病逝，孫邕因此將他葬在東陶。。，。四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、”《孝經鈎命決》曰：“予誰行，赤劉用帝，三建孝，九會修，專茲竭行封岱青。。，。準，六尺三寸萬八千四百七十一。。，。