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　　薛　偉　　薛偉者，唐乾元元年，任蜀州青城縣主簿，與丞鄒滂、尉雷濟、裴寮同時。。，。、雖慈顔未複，溫清久違，離群索居，甚爲得誌。。，。土人取其尾者，持刀於叢篁可隱之處自蔽，伺過，急斷其尾，若不即斷，回首一顧，金翠無複光彩。。，。如果父親死了，兒子就把母親背出去扔掉，說是鬼的妻子是不能跟他們一起住的。。，。明旦，船欲發，雲："暫上取行資。。，。

"就告訴他說："是中丞親自登城。。。何必豎起籬笆，種上酸棗樹？"部內諸公都贊賞他的清高超群。。，。？'遂命解轉，使單騎送歸，未及朝那，已羞而卒於路。。，。岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。。，。

給事向上一看，隻見桑樹上有少年，年紀在十四，五歲。。，。　　鶴　　徐奭（鵠）　　晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。。，。屏居間歲，柳氏謂翊曰："榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽采蘭之美乎？且用器資物，足以待君之來也。。，。？　　獨　角　　獨角者，巴郡人也，年可數百歲，俗失其名，頂上生一角，故謂之獨角。。，。又窮一穴，直上南枝可四丈，宛轉方中，亦有土城小樓，群蟻亦處其中，即生所領南柯郡也。。，。亳州的真源縣的縣丞崔延禕組織本縣的民工，挖掘幾千步的一段，挖出一座住著龍的建築物。。，。

張說非常氣憤，打算把這個案子交給京兆尹徹底處理。。，。每留娥與蘭妻（"妻"原作"宴"，據許本改。。，。　　畢乾泰　　唐左補闕畢乾泰，瀛州任丘人，父母年五十，自營生藏訖。。，。　　蹄　羌　　蹄羌之國，其人自膝已下，有毛。。，。"衆人笑曰："必須試，然可信之。。，。漁者色黑，細視之，有物如黃葉，大尺餘，眼遍其上，齧不可取。。，。

俄見女子衣青黑衣，出槐中，謂汾曰："此地非郎君所詣，奈何相造也？"汾曰："吾適宴罷，友人聞此音樂之韻，故來請見。。，。？'獻詩訖，曹州房頗甚賞仆此詩，因難雲：'呼雪爲公，得無檢束乎？'餘遂征古人尚有呼竹爲君，後賢以爲名論，用以證之。。，。？聽說唐朝天子的學校，網羅天下優秀人才，並且打算用先進的文化感化改變四方的少數民族，所以我航海爬山來到中國，想觀賞太學中文物的豐采。。，。張福想捆它，它急忙地走進水去。。，。（出《南海異事》）　　南海殺牛的，大部分是女人，這種女人稱爲屠婆屠娘。。，。詩中寫道："繁華的京城大道，紅塵拂麵而來，路上人人都說看桃花剛回來。。，。

從前漢武帝時，四邊的少數民族歸順，有的國家就奉獻過這種鳷鵲，馴養得很好，要是有了吉祥快樂的事，它就振動雙翅一邊飛翔一邊鳴叫。。，。張顥砸破石頭，得到一金印，上麵的文字是："忠孝侯印"。。，。某有善婢，久給事貴室，動得人意。。，。　　東海人　　昔人有遊東海者，既而風惡舡破，補治不能製，隨風浪，莫知所之。。，。（出《國史補》）　　馬燧的兒子馬暢，把家裏的大杏子贈給竇文場，而又進獻給了唐德宗。。，。那個國的人能機巧變化，改變自己的形體和服裝。。，。

兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛。。，。當時有個叫王纂的人能卻除邪病，他懷疑道香被妖孽所迷惑，請求給她治病，剛下針，就有一隻水獺從道香的被子裏跑出來，一直跑到前麵的水港裏去了，道香的病也好了。。，。皇帝對這些曲調保密極嚴，唯恐被各國學去，所以我不敢泄露。。，。尚衍到襄陽，於頔開頭並未好好款待他，而尚衍表現很平靜。。，。仍逐視之，無餘物，唯見鑊中聚菖蒲根下，有大青蚱蜢，雖疑此爲魅，而古來未聞，但摘除其兩翼。。，。

國內人覺得奇怪，都聚攏來看他。。，。坦遂詰其由，樵夫濡瞍而答曰："某比是此山居人，姓李名孤竹。。，。剛看到時疑心是一根酸棗樹的刺，隨從吃驚地說："這種蟲子有靈性，不能觸犯它，它能呼風喚雨。。，。"周寶驗證他的說法，竟與自己的夢符合，於是派遣製勝關使鄭承符來代替孟遠。。，。屋裏的房間有一百多個，隻是窄小得很。。，。