K1080 餌食牝 浜本裕紀子

K1080 餌食牝 浜本裕紀子　　崔玄暐　　唐崔玄暐初封博陵王，身为益府长史。。

玄宗迎問曰："太史奏，'昨夜北鬥不見'，是何祥也？師有以禳之乎？"一行曰："後魏時失熒惑。。，。？"果獲於床下，令以湯洗，貯於絮中，其痛即愈。。，。仍於墓所立開善寺，敕陸倕製銘於塚內，王筠勒碑文於寺門。。，。"等皇上到了宮院，環視宮中庭院打掃得很不幹淨，樂器、屏風、幃帳等都積滿了塵土，左右使用的人，連一個女子也沒有。。，。、文昌捧至王所，令一人執卷在西，文昌東立，麵經讀誦，一字不遺。。，。

常誦法華，欲寫其經，無人同誌，如此積年。。，。（出《還冤記》）　　吳王夫差無緣無故殺掉了他的大臣公孫聖。。。別駕欲出，諸僧送別駕，見寺主左臂上袈裟，忽有些鮮血。。，。　　長廣人　　宋文帝元嘉末，長廣人病瘥，便能食而不得臥，一飯輒覺身長。。，。邢和璞嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎？漢之洛下閎造曆雲：'後八百歲，當差一日，則有聖人定之。。，。？

遇閉門，乃扣之，門內問是誰，鉗耳贊府即雲"是我"。。，。"既見生鼠，百僚失色，而尤闖公曰："占辭有四，今者唯一，何也？"公曰："請剖之。。，。？（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北麵的軍帥。。，。府君說："睡在竈上沒有過錯，小孩無知，並且她又向神請了罪，也就沒有罪了。。，。澄還寺，視佛像曰："悵恨不得莊嚴。。，。

"宗仁便跟仆人下船上岸，用一條大繩子索著船，沿岸順流而行。。，。'夢中見鎧，隨此人後而白曰：'此處如欲發意，未可以一二責之。。，。以後芮公將要死了，夫人去探望，芮公對夫人說："我姐姐因爲念經得來的福，應當活百歲，托生在好的地方。。，。又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，於竹側招己者，以其李妻之來也。。，。唐中宗景龍二年，中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場，尊他爲國師。。，。

每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰："王喚。。，。

"那個人送給他金剛經，念完後就複活了。。，。侯希逸鎮守淄青的時候委任懷玉做兵馬使。。。"後來真的如期實現了，被提升爲陳留采訪使。。，。

"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。又有杜僧哀者，住在南岡下，昔經伏事杯渡。。，。綠翹說："多年來，我隻知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客隻是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去諮詢祈請佛教。。，。崔明日說於曹王，曹王與趙山人鏹百千，不受。。，。

大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。"此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。。，。

李龍等人作案那天夜裏，太樂伎和同伴們去別人家住宿，一起奏樂歌唱，結果也被抓去了。。，。父子的名象兄弟的名，這是有緣由的。。，。"晉公便令兵士舉著兵器圍了上來，將其捆綁得很緊，那兩個人被召到階下時，頻頻叩頭哀求。。，。那時那個主管也已任大理寺獄丞。。。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。

龐從聽說朱瑾親自到來，全軍都喪魂落魄，等到戰鬥開始，龐從的軍隊都喪失了鬥誌，有的淹死，有的被俘虜，隻有一二個人逃跑了。。，。有一天打獵時，忽然看見一條大蛇長約六七丈，其形狀象隻大船，黑黃五色，盤臥在岡下。。，。乃先黜九齡而廢太子，太子同生鄂王瑤、光王琚同日拚命，海內痛之，號爲三庶。。，。、"至八月，澄使弟子十人齋於別室，澄時暫入東閣。。，。吾家在宛，姓某名某，你回去之後替我致意，讓家人尊奉法戒，不要犯偏禁之事，可把你所看到的說給他們聽。。，。

後賀氏有娠，産一蛇，兩目無睛。。，。時衆知涇將姚令言入城取朱泚，泚曾帥涇，得軍人心。。，。後來李泌上山隱居，肅宗終於請蕭華作了宰相，蕭華隻推舉薛勝掌管吏部，始終沒有用。。，。和尚說："弟子走吧，沒有什麽痛苦。。，。