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”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。城南的盜賊聽說此事，也把自己綁了前來自首。。，。自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。。，。

今臣還督本土，糾舉諸郡，絕交離親，戮辱舊故，衆謗陰害，固其宜也。。，。”紹曰：“吾欲令諸子各據一州，以視其能。。，。自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！

他與肅宗同年，相互十分親近友愛。。，。張魯的弟弟張衛不答應，率領幾萬人堅守陽平闕抵抗。。，。袁安說：“公事有郵驛辦理，私下請求則不是功曹所應做的。。，。兩天之後，帝親自來到洛陽審理囚徒，釋放了一千多人。。，。節直入省，白帝曰：“陽球故酷暴吏，前三府奏當免官，以九江微功，複見擢用。。，。聖朝既自約厲，左右近臣亦宜從化。。，。

如果州長官能保證盜賊不興起的話，臣也願以腰斬來保證匈奴不成爲邊害。。，。校書郎中馬融上書求情說：“臣見西戎反叛，侵犯五州，陛下憐憫百姓受到傷害，痛惜百姓失去家業，竭盡府庫財物供給軍隊。。，。

使司空持節護喪事，大鴻臚副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，升龍、旄頭、鸞輅、龍旂、虎賁百人。。，。、彧將往，東郡太守夏侯淳等止之。。，。那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。天地之心，福謙忌盛，是以賢達功遂身退，全名養壽，無有怵迫之憂。。，。

修身恐懼，則轉禍爲福；輕慢天戒，則其害彌深。。，。；以公事免官，還居綸氏，教授常千人。。，。秦彭在別地屯兵並動輒按法令斬人，竇固上奏秦彭專權，請求責罰他。。，。還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，儻在於是？”寵愴然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。。，。、鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。

詔書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。蕃與司徒劉矩、司空劉茂共諫請瓆、瑨、超、浮等，帝不悅。。，。、司馬遷文辭正直而且敘事真實，班固文辭豐富而且事情詳盡。。，。與君真是相見恨晚，群臣以前從沒說過這樣的話。。，。

自雄掌納言，多所匡肅，每有章表奏議，台閣以爲故事。。，。講大節的人，豈能受小事的牽累呢！以前聽說你們二位執法公平，我認爲你們的矛盾是小事，應當找回舊日的交情；可是卻仇恨日增，一意互相傷害，聽說以後我心裏很難過，半夜難眠而起身。。，。；！”帝卒以林等言爲然，得暉重議，因發怒，切責諸尚書。。，。所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。其原因豈不在於輿論對他寄托了太深太高的期望，平日聲名過高過盛的緣故嗎？從近來國家征聘的人士看，如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顱季鴻等人，其功業都沒有什麽可稱道的，所以一般人就認爲所謂處士純粹是一幫欺世盜名之徒。。，。？、

成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹訕朝廷，疑亂風俗。。，。前來送行的百姓填滿了道路，車子役法前進，劉寵就換上便服悄悄返回。。，。把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意誌更堅。。，。；張奐沒有聽從，於是進軍駐紮到長城，募集兵士，派遣部將王衛招降柬羌，接著進軍占據龜茲，使南匈奴不能與柬羌相交來往。。，。