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近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。他死了以後，奇異的香氣充滿了屋子。。，。欲食靈芝，存得其味，微息揖吞，從心所適。。，。崔煒雖然掉到井裏，但是掉在幹樹葉上，沒有受傷。。，。

與吳王論膾，何者最美，象曰："海中鯔魚爲上。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不準在墓中埋藏殉葬品，不準用活著的牛羊祭奠。。，。（出《劇談錄》）　　唐代盛唐縣令李鵬，一天遇著桑道茂。。，。

將曉，氛煙漸散，見瞿生乘五色雲，自東方出在庭中，靈樂鸞鶴，彌漫空際，於雲間再拜黃公曰："尊師即當來，更務修造，亦不久矣。。，。　　桓闓　　桓闓者，不知何許人也，事華陽陶先生，爲執役之士，辛勤十餘年。。，。忽然有一位老人夜裏到宣律師那裏求救，說："我是昆明池裏的龍，很久沒下雨，不是因爲我。。，。朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。

雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。"次見十數青衣，容色絕代，相對而行，若有所引。。，。　　褒女　　褒女者，漢中人也。。，。

一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要謁請盈街，宅門重邃，不得出，隱於中門側。。，。！"因出丹書符一通，貫於杖端，令荃跪而吞之。。，。及至京國，殊不以舉事爲意，但於坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。。，。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立誌學道的人，一定要降臨去教他。。，。、問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。

顔貌可二十來，瞻以皤然衰朽，方爲逐臣，悲喜不勝，複勉之曰："與餘爲兄弟，手足所痛，日之言，今四十年矣。。，。雲外仙歌笙管合，花間風引步虛聲。。，。蘭翹、鳳台也告辭，到別的地方去了。。，。、當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、

他的妻子痛哭，就到張家去，誣賴她丈夫死與張家有關，官府不能評判。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。。，。？！爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。俊如言騎石，道士以鞭鞭石，遂覺此石舉在空中而飛。。，。

回舵就泊，見精舍，琉璃爲瓦，玳瑁爲牆。。，。你爲什麽要告我呢？我當初曾答應你，如果你將來進入了'安息國'，那時我會用黃金計算你的工錢全數還給你。。，。？婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。

她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。良好的老師隻能把方法、規矩告訴徒弟，卻不能保證徒弟一定能出息成巧匠。。，。、張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近於事實而有驗證的例子。。，。

大曆年間，博陵有個崔相公，與李君是同僚，關係很好。。，。天活本是安南人，不是閩地人，能在入靜的時候神遊各處山嶽。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。有些人對她百般調戲侮辱，杜子春總是一聲不吭。。，。此子性氣淫暴，服精不純，何能得成真仙，浮空參差十方乎？勤而行之，適可度於不死耳。。，。？

"問曰："子何知之？"朔曰："小兒時掘井，陷落井下，數十年無所托。。，。？世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、"未幾，玄宗狩於鹹陽，獲一大鹿，稍異常者。。，。