第四课时的推理领域

第四课时的推理领域门外忽逢吉州刺史梁乘，问颂何以至此地狱耶？"初颂虽死，意犹未悟。。

"又一個諸天說："現在邪惡之氣正盛，汙穢之物會聚，第三件寶貝怕不能取勝，得用第二件寶貝才能息兵平亂。。，。忽聞枕前鏗然有聲，慶心動，使開匣。。，。元方取佛塔磚擊之，虎吼怒拿攫，終莫能去。。，。第二天，這頭牛獨自行動，主人就跟隨其後。。，。　　還有的象人，高九尺，穿皮衣，戴鬥笠，名叫金累。。，。今日是四月八日，其家爲師操身死，布施齋供，曹司平章欲放歸，未得進止。。，。

席氏平時有些衣服，大都施舍給窮人積了功德，隻有一件紅色綴著珠子的坎肩，由於是她母親給的，非常喜愛，沒有施舍出去。。，。嘗與鄉裏女子遇於岩下，求娶焉。。，。（出《北夢瑣言》）　　李宣在陽縣做縣令，縣左邊有個水潭，傳說有龍住在裏邊，而且鱗角特別好看。。，。

故右散騎常侍萬陽盧虔，貞元中爲禦史，分察東台，常欲貿其宅而止焉。。，。他全家人都嚇得大呼小叫四處奔逃。。。安可定其是非也？"夷陵清江有狼山潭，其中有龍。。，。？　　雷鬥　　唐開元末，雷州有雷公與鯨鬥。。，。守貞看那女子，那女子忽然從空中渡過河來，就順著山嶺踩著虛空，來到靳守貞站的地方。。，。"齊君房又問："神上人現在何處"？僧人回答說："以前的心願未能了結，聽說又做法師了。。，。？

這樣過了二十多年，民間稱鸞鳳爲求雨大師。。，。"命以酒沃酹，上親自祝之，龍乃自水中振鬣而去。。，。父兄遂擯出，乃依山結廬以自處，災複隨之。。，。夫龍壽萬歲，今與君同之，水陸無往不適，君不以爲妄也。。，。

於是命令改河北縣爲平陸縣，以表彰得到古鐵鏵那件事。。，。林緒送給他很多錢，作爲獻刀的報酬。。，。"即以錦紋箱貯書，進於惠連曰："此上帝命也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　盆甑草，就是牽牛子。。，。縹蒂（"蒂"原作"帝"，據明抄本改）懸時，迥光秋景。。，。（出《戎幕閑談》）　　蜀川有一個被人所稱爲"費雞師"的人，善於預知將來的事，而且也能爲人祭祀作法進行解救。。，。

崇簡從占蔔中得知，問起這件事，感歎良久。。，。"庾某把三個金鐲子給了門官，門官就接受了，也不再說複查的事，立刻派人把庾某送出城來。。，。

"斐乃喜曰："真'放伯裘'之義也。。。有一家蓋房子，煮這種蕈招待幫著蓋房的工人們。。，。師度異其事，歎詠久之，顧謂僚吏曰："衛先生真奇士也。。，。老幼十餘，皆聚桑林中，一無所傷。。，。每祈雨，無他軌則，但設數繡座，手旋數寸木神，念咒擲之，自立於座上。。，。

那個人笑著說："你們知道月亮是七寶合成的嗎？月亮的情況像圓球，它的陰影多半是被太陽銷熔的，在它的暗處，常常有八萬二千人在那裏修整，我就是其中的一個。。，。？老虎被困在一個深坑裏，沒法施展它的勇力了。。，。

我害怕狐狸變妖怪害人，掙紮著站起來打那狐狸。。，。許元長看那斷臂，原來是一個枯樹枝。。，。幾天後，歐陽家的人到後土廟裏去，在神像前撿到一紙文書，這就是老父親控告女兒的狀子。。，。有一天，他回來晚了，他母親靠著門等著迎他，他遠遠地看到了，就又罵。。，。李肅一看那竟是小珠，就跑過去把她抱住。。，。（出《廣異記》）　　山魈，是嶺南那地方的一種動物，獨腳，腳後跟在前，手和腳隻有三個分歧。。，。

男女石人四十多個，捧著燈燭站立在周圍。。，。如此歲餘，投野豕獐鹿，月月不絕。。，。打算把他關到這裏，所以才修理這門。。，。夫'山有石，石有玉，玉有瑕。。，。那銘文寫道："井底一竿竹，竹色深綠綠。。，。或許在深厚的土地下麵，又別有天地？　　獨孤叔牙　　獨孤叔牙，常令家人汲水，重不可轉，數人助出之，乃人也。。，。？

　　異　菌　　唐開成元年春，段成式修行裏思第書齋前，有枯紫荊數株蠹折，因伐之，餘尺許。。，。（出《宣室誌》）　　唐憲宗元和元年九月，淮西節度使吳少誠死去，其子吳元濟叛變。。，。妻子俱駭異，詰（"詰"原作"請"，據明抄本改）之，季貞曰："我自去人世，迨今且一紀。。，。在永安六年那年，這座山自己貫通打開，幽深開闊象是一個大門，高有三百丈。。，。"女人回答說："大師的意念在塔頂相輪邊鈴之中。。。