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"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，準備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。例如《劇談錄》、《闕史》、《三水小牘》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、趨至簾前，有宣言責之者，以其受命不恭，墮廢所委，使還其舊署，自責省愆。。，。

幽求諦聽之，乃曰："玉幢亙碧虛，此乃真人居。。，。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。。，。"說罷叫人牽來一隻狗在張生麵前說："你看我能不能殺了這隻狗。。。我守先生之命，適門投石中柱，依教引子，誠不知子戲投石耳。。，。"其後父母重往，但見山草，無複人居，方知神仙之窟。。，。後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。。，。、

書生聽說後急忙迎接，子訓問書生："都是什麽人要見我？"書生說："想和先生見麵的人太多了，他們怕白跑你家一趟，見不到你。。，。？若吾用之，豈有限約乎？"仿之昌明，複休祖之於仙流江上，指砂中，令仿取酒器。。，。？可以閉門謝絕人事，妻子兒女不要輕意應付答對。。，。旁邊有個道士製止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！

"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。時間已經到了傍晚，馮俊覺得像做了一頓飯的工夫，腳就踩到地上了。。，。元君憩坐良久，示以《黃庭》澄神存修之旨，賜九華丹一粒，使八年後吞之，"當遣玉女飆車，迎汝於嵩嶽矣。。，。（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。

"三藏說："我把袈裟收放牢固，試讓羅公取，不能取走那就是羅公輸了；取走，則是我輸了。。，。；到了五六歲的時候，覺得身體輕健，能騰空而起，可以達到一丈多高。。，。他以兄長事於田，稱爲莫逆之交。。，。久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。及王遠來到蔡經的家，家人們全看到了他。。，。

"駐留三日，嫂侄訝不食，但飲酒而已。。，。李泌經過一番周旋，向皇上陳述利害，皇上才打消廢太子的念頭。。，。船果奔駭狂觸，恣縱升沈，須臾瓦解。。，。穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他拽去。。。有一次，跟著別人出去喝酒，他命令趕車人道："酒過三巡時，一定把車馬準備停當。。，。《開天傳信記》詳細地記載了這件事。。。

那亭子正屋很高，屋簷橫在空中，與四麵對峙著。。，。翰整衣巾，下床拜謁曰："不意尊靈迥降，願垂德音。。，。還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。。，。日子長了費長房仍堅持不懈地照常掃地供食，也不敢對壺公有所請求。。，。他說，我有一個表弟，叫韋卿材。。，。斐謂敬伯曰："評公使車留此一宿，得無驚郡將乎，宜且就館。。，。

老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在於力爭呢？慳惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？須臾塵滅，望之已在半空，方悟神仙之遊。。，。這時你鎮守漢中，當有月華交給你，不要誤期呀！"從此盧鈞步步高升職近帝居，富貴極盛。。，。！"明日，士彥自將人吏百餘輩，運竹木，起屋立成。。，。武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。從現在起，十二年之後，你將脫離你的肉體去世，到蓬萊仙島去任水監。。，。

所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上麵胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？隻要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？所以學道的人，大多都知難而退了。。，。次日，昨朱衣人屈膝言曰："白幽求已充水府使，有勞績。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。旬日至，館於州宅，稱弟子以祈之。。，。您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。。，。

中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。羅字去頭，維字也；公字去頭，厶字也；遠字去頭，遠字也。。，。；