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清約不煩，用刑平正，有理能名。。，。當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐稚不回絕，但拜謁後便退出。。，。到鄧太後崩，安帝開始自己處理朝廷政事，命令蔡倫自己去廷尉詔獄。。，。”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。

今爲天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。。，。？是以明德曜乎中夏，威靈暢乎四荒，東鄰浮巨海而入享。。，。其冬，征溫還京師，韓遂乃殺邊章及伯玉、文侯，擁兵十餘萬，進圍隴西。。，。、

太守李相如反，與遂連和，共殺涼州刺史耿鄙。。，。舉於是劾奏貪猾，表薦公清，朝廷稱之。。，。蓋孔子對葉公以來遠，哀公以臨人，景公以節禮，非其不同，所急異務也。。，。

吾以微薄之學，充先師之末，累世見寵，無以報國。。，。鄙陋小人將貴得祿並駕而行，上天也要加禍其身。。，。像司馬遷的著作，摘取吸收古令典籍，貫穿經傳之中，是非常廣博了。。，。

又皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。。，。陶唐不傳子而讓給有虞，虞也傳給了夏後，稷契發揚先賢功業，便成就了湯武的大業。。，。

年十二，爲諸生，學於長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、羌性貪而貴吏清，前有八都尉率好財貨，爲所患苦，及奐正身潔己，威化大行。。，。河閑依托叔父下屬，清河有陵廟之尊嚴，以及那些掌握權柄的大臣，都鄙陋地在伯榮車下喪失了氣節。。，。萇卒，子宏嗣，爲大將軍竇武所立，是爲靈帝。。，。贊曰：馬融出身外戚，才學通達，本性奢侈。。，。

”王暢完全接受張敞的勸諫，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，於是教化得以施行。。，。吏民百姓仰慕朝廷使者，人人心懷喜悅，怨恨歌頌贊美憎惡，沒有不主動歸附他的。。，。束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。”袁紹說：“您不是討厭他嗎？”逢紀說：“從前所爭的屬於個人私事，現在所說的是國家大事。。，。？父親去世，他守孝期滿，太尉等府連年召請他爲吏，都沒有答應。。，。

升爲千乘太守，囚犯殺死盜賊太濫的罪被朝廷征召，下獄免官。。，。家中資財千萬，父荀越去世，他將資財全部散給九族。。，。有詔讓衙署將服勞役的人送到河內，當時正是寒冬，服勞役的人病重不能行走。。，。夫河伯以水爲城國，魯鼈爲民庶。。，。永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。，。

朝廷下詔公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。如其未潰，可令首尾奔命，破之必也。。，。孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。到安葬時，天子派出五個營的騎士，侍禦史督察喪事，將作大匠負責建造墳墓。。，。

卞忌等諂媚，說神說王將成爲天子。。，。他大會百官於朝堂，討論廢立的事。。，。那些顯貴的皇親國戚都小心翼翼，京師一派太平。。，。此二臣可以死而不死者，非愛身於須臾，貪命於苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，於是特地詔令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常製度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。