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蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。可見洛人閎的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！

遂不複自治，唯歸誠觀世音，如此數日。。，。"鄭愚說："如果是這樣我就應該聽你的吩咐。。。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。相如今年進士及第，五選得授衢州信安尉，至三考，死於衢州。。，。住了幾個月，崔圓請求離開，說要到江南一帶找個職務。。，。

他讓兵士在江湖岸邊駐紮，說這裏能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。他說道："我要在今天死去，要跟諸位訣別了。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓誌裏麵，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。

一天，大軍壓城，賊寇四起，釣魚人與何昭翰結伴逃到青城山中，何的家屬全都留在城裏。。，。壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？

既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癩而死。。，。李峴執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。那間空閑房子是你君主的房間，你君主在寺裏時，因爲愛吹笛子，後來被貶到人間。。，。閔家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。

事故頗多，公有親故文士，頗能相助否？"殷良久思之，無可應者。。，。？經中明文殊是久住娑婆世界菩薩。。。亦有肩脾，兩手足各長數寸，無肘臂腕掌，於圓肉上各生六指，才寸餘，爪甲亦具。。，。"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。

又看見兩個一丈多高的人，容顔姿態都很奇偉，瞪著眼睛大聲斥責說："你們的所作所爲背叛了仁道。。，。相國拔此沈滯，牧守大郡，由擔石之儲，獲二千石之祿。。，。先是有道士欲以寺地爲觀，住者輒死。。，。北有漆海，毛羽染之皆黑，西有乳海，其水白滑如乳。。，。至於七日，五體投地，布麵在土，不起不食。。，。婆婆說："我也做了一個這樣的夢。。。

生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。思禮這時也覺悟了，就走到何群麵前，請求告訴他一件秘密的事，何群就附過耳朵，思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上，其餘的衆人大叫著四散奔逃。。，。

會郡有事須上請，擇與中朝通者，無如揆，乃請行。。，。"等到他複活，就棄家而出家了。。，。國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。"老大爺說："大有其事，您還想知道什麽？"晉卿說："我很窮，然而很想作一郡之首，能辦到嗎？"老人說："比這還要高。。，。？"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視，真的象鬼在夢中所說的那樣。。，。

初建母宋氏，孕建時，夢有人語雲："爾必生男，體上當有青誌，可名爲青建。。，。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。

到了半夜，忽然聽到銅瓶裏鏗然有聲，僧會親自走過去一看，果然得到了舍利。。，。及即位，鑄金銀蝸牛數百枚，於功德前供養之。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。士明對他很不尊重，動不動就耍弄他。。，。（出《前定錄》）　　豆盧署原名輔真。。。