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棱孫演，順帝時爲丹陽太守，政有能名。。，。豈能卑躬屈節，以貪生求活呢！嚴正難犯，潔白光明，恐怕可以和白玉秋霜相模擬了吧。。，。！大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求謁，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。四處私下傳言，說張角等私入京城，窺伺朝政，烏聲獸心，私下互相響應。。，。

那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、山林經不住野火燒，江海灌不滿漏的酒器，這些都是應該禁止的。。，。正逢黨禁中途撤銷，史弼用俸祿去贖罪這纔得以脫身，他救活的有一千多人。。，。如今天下已經叛亂，而兵力不足難以據守，鄉裏羌胡原先受到您的恩德，想要讓您放棄郡而歸鄉裏，希望能答應他們。。，。

‘瞻烏爰止，不知於誰之屋’耳。。，。叛羌一千多騎兵從敦煌來掠劫郡界，翟醣前去攻打，斬首九百級，羌兵幾乎全被消滅，他因此威名大震。。，。

他對臧洪說：“臧洪爲什麽如此對不起我!現在服了嗎?”臧洪手撐地瞪著眼睛說：“諸袁事漢，四世五公，可說得上深受皇恩。。，。憑著將軍的神威，得以打敗劉備，這是第三件功勞。。，。

”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。夫羌戎潰叛，不由承平，皆由邊將失於綏禦。。，。

羌於是率領敷千人，將虞朝攔在陳倉、崤穀，虞謝便停軍不前，宣稱要上書請兵，並差不多快要到了。。，。、諸儒爲之語曰：“關西孔子楊伯起。。。到了竇太後臨朝執政，因此重用陳蕃。。，。他每次到各縣巡行，總是派人慰問孝子，並招待他們吃飯。。，。建初元年，大旱穀貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，於是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止於本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、少遊太學，與班固、傅毅同時齊名。。，。、

此後他多次陳述乞求，語辭十分懇切。。，。太守李參沈靜有謀，必能獎厲得其死力。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。在此以前，馬融有件事情違背了大將軍梁冀的旨意，梁冀暗示有關官員上告馬融在南郡貪汙，馬融被免去官職，剃去頭發，流放朔方。。，。

及董卓秉政，逼顒以爲長史，托疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。。，。、劉焉被派出擔任監軍使者，領益州牧，太仆黃琬擔任豫州牧，宗正劉虞擔任幽州牧，都以原先職位的俸祿當州牧。。，。田豐舉著拐杖敲擊地麵說：“咳，大事完了！好不容易趕上這樣的時機，竟然因爲小孩子生病喪失機會，可惜嗬！”袁紹聽到以後很惱怒，從此就疏遠了田豐。。，。！每出一個奸佞小人，就宣布要討伐他，這麽做如果讓天下人都看在眼裹，不是杜絕奸邪的辦法。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。家貧，複爲郡西門亭長，尋轉功曹。。，。今天下新罹大憂，惟陛下加供養皇太後，數進禦餐。。，。崔駰自認爲被疏遠，不得誌，於是不上任而回。。，。他哥哥的兒子竇紹，任虎賁中郎將，性格散漫奢侈。。，。

皇恩詔令十分聖明，早先已經寫得清楚，而州府希望急迫，郡縣惶恐畏懼，離開營房翹首相望，側身等待回音。。，。祝良很得民心，洛陽吏民守住官府請求代他服罪的，每天有成千上萬的人，於是朝廷下詔赦免了他。。，。當然知道太後留心，將軍操持，定會認真挑選合適的人，務得聖明。。，。開始曾與濟陰王子居同在太學，子居臨去世前，將自己的後事托與申屠蟠，申屠蟠便親自推輦車，送喪回到鄉裏。。，。百官迎路拜揖，卓遂僣擬車服，乘金華青蓋，爪畫兩轓，時人號“竿摩車”，言其服飾近天子也。。，。正趕上白馬縣令李雲直言上疏進諫，桓帝發怒，判決他死刑。。，。

於是後來以牛祭神便斷絕了，百姓也因此安定下來。。，。朝廷初立，頗存清靜，未能數年，稍複墮損。。，。