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夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千餘人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬餘級，獲生口千五百人，資財四千餘萬，悉以賞軍士。。，。

靈帝時，將蜀郡屬國改爲漢嘉郡。。，。接著他們共同分割城邑邦國，互相封賞。。，。宮女沒什麽作用，都充斥後宮，天下的百姓雖然拚命耕田種桑，仍然不能滿足需求。。，。

桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。遷說江夏太守，公事免，年七十，卒於家。。，。自此以後每當單於去世，漢去吊唁祭奠，慰問賞賜，以此作爲常例。。，。大將軍霍光聞之，因遣度遼將軍範明友將二萬騎出遼東邀匈奴，而虜已引去。。，。

爲人質樸謹慎，不亂說，像士君子一樣。。，。尚輕敵入險，山深水疾，舟船不得上。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。到光和三年癸醜赦令詔書，吏民依黨禁錮者赦除之，有不見文，他以類比疑者讞。。，。

旂之製，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然說積極進取，也就有不去進取的方麵。。，。；贊曰：隱居者在江海之上遠離塵世，到山林裹一去不返。。，。曆載彌久，暨於黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，準度追元，乃立曆數。。，。

東明長大以後善於射箭，國王憎惡他的勇猛，又想殺掉他。。，。一術，以歲數去上元，餘以爲積月，以百一十二乘之，滿月數去之，餘滿食法得一，則天正後食也。。，。上天憤怒到極點，已有十多年了，所以天上連年出現日食，地上發生地震，目的是爲了告誡皇帝，想使皇帝覺悟過來，殺掉壞人。。，。一術，以大周乘年，周天乘閏餘減之，餘滿蔀月，則天正朔日也。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。

長公主、天子貴人與諸侯王同綬者，加特也。。，。、數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。他所著的賦、諫、吊、書、贊、《七言》、《女誡》以及雜文，一共有十八篇。。，。、後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。求合度，以積度度餘加今所得，餘滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。

二十五年，夫餘王遣使奉貢，光武厚答報之，於是使命歲通。。，。舞者抖動纖弱的腰肢回環縈繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸞烏飛上河漢。。，。；佐史以下，穿布衣戴幀，絰帶寬不超過三寸，到庭中哭吊。。，。十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、

公車征，陛見，對策第一，擢拜議郎。。，。如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用絳色綠邊，絳色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。

公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。嘗有暴風從西方起，英謂學者曰：“成都市火甚盛。。，。