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是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。進士周郭藩，爲詩以記其事曰："澄水一百步，世名譚子池。。，。夜則垂發於盆中，其酒瀝瀝而出，曲藥之香，輒無減耗。。，。

既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。。，。於是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬢兮雲爲鬟。。，。不是高真上仙，不能得到修煉的真義。。，。

但是凡八兄剛烈急躁，說話喧嘩，又嗜酒貪吃，令人極不可耐。。，。老人說："我也知道你從此路過，所以來看看你。。，。

司命君把元瑰領到正堂，擺設上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。。，。第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？"八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天。。，。　　凡八兄　　凡八兄者，不知神籍之中何品位也。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。天尊上聖，朝晏之會，考校之所，王母皆臨訣焉。。，。

感君拂拭意何極，報爾美婦與明珠。。，。"於是母親就硬把酒飯送到他的口鼻之下，他一吸氣的時候，有一個東西從他口中落出來，二寸多長。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室誌》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來於汾、晉之間。。，。、老太太撫摸著他的後背說：'這小子這麽年輕，卻能喜歡道術，好啊！'於是把他的行李裝到櫃子裏，讓他坐在堂前的閣子裏。。，。！"操因曰："操大人方爲國相，今者入京，懼其收維。。，。

董奉說："下雨還不容易嗎？"說著擡頭看看自己的屋子後說："貧道的屋子都露天了，我擔心真來了雨我可怎麽辦。。，。？"崔生抱著試探的心理拿出玉盒子給胡僧看。。。子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。杭州府派人挖開馬自然的墳墓，打開棺材一看，棺材裏竟然隻有一根竹枝而已。。，。

亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。。，。老翁問小童爲什麽不上去，小童就冉冉地踩著空中而升上去。。，。安祿山秘密地偵察他，認爲他是一介書生，不足爲憂。。，。其子問父向安適乎，季平曰："我今日方起，忽見一綠衣人雲，霍山神召我，由是與使者俱行。。，。她聽說你修道努力極了，將派真官降臨向你傳道，你應當更加努力修行啊。。，。老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。

但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。嚴公綬有一個妹妹，學佛教，曾說："佛教與道教根本不同！"而且她對哥哥與道士交往很生氣。。，。！顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。

李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。直到一座山，物華鮮媚，鬆石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。"於是授給楊君說："至於那仰擲雲輪，馳馬於太空，手拿宵煙，足登王庭。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道於茅山，法籙絕高，靈應非一。。，。楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。

授我以南溟都水之秩，旬日遠別，不複來矣。。，。"有一鸚鵡即飛至曰："吾乃鳳花台也。。。西王母與夫人，降臨於勾曲山金壇陵上的華陽天宮，來與茅盈聚會。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。

此蓋修之自己，證仙成真，非他人所能致也。。，。公子說："唐朝皇帝是我的朋友，你回去以後，希望替我傳話給唐皇帝。。，。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。