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己亥日，皇帝令三公、中二千石，推舉刺史、二幹石、令、長、相，任職辦事一年以上到十年，清白爲百姓謀利的，又能夠嚴格要求自己爲下屬作表率的，防止奸詐而能處理複雜事務的，有益於百姓的，不要受任命常規的限製。。，。、當時關西人裴優也能作三裏霧，他自認爲不如張楷，便來向張楷學習，張楷躲避起來不肯見他。。，。

那個祥瑞是由於人君政治純和而降臨，災異因爲違背時令而感應，禁止雖然微小而感應卻很大，是前代聖王敬重的。。，。公孫述也派遣他的將領李育、田弁協助隗囂攻打略陽，連續兩個月沒有攻克。。，。、鄧太後命令公卿以下集會商議，魯恭奏請說：陰陽之氣，相輔而行，從發動到主事，各有季節。。，。及元興、延平之際，國無儲副，仰觀乾象，參之人譽，援立陛下爲天下主，永安漢室，綏靜四海。。，。、是時，酒泉太守梁統、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜，並州郡英俊，融皆與爲厚善。。，。、

將軍怎會用這種方法！”隗囂說：“難道我不值得你留下嗎？”鄭興說：“將軍占據七郡之地，擁有羌胡衆多的軍隊，以此擁戴當今朝廷，沒有比這更厚的恩德，沒有比這更重的威望。。，。？！中興，明帝始建光烈之稱，其後並以德爲配，至於賢愚優劣，混同一貫，故馬、竇二後懼稱德焉。。，。、年四十餘，時太守向苗有名跡，乃舉鸞孝廉，遷爲膠東令。。，。

更始於是北上定都於洛陽，任命劉踢爲丞相。。，。及莽篡立，劉氏爲侯者皆降稱子，食孤卿祿，後皆奪爵。。，。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禪告成，而禮樂不定，事不相副。。，。、現在充州、豫州的百姓，常焉水患侵擾，於是便說官府不先解人們的水患之急，而喜好興使其它方麵的勞役。。，。、

封長子柱爲邔侯，以奉終祀，又封終子鳳曲陽侯。。，。十一月，青州黃巾寇太山，太山太守應劭擊破之。。，。隗囂使其將王元拒隴坻，遵進擊，破之，追至新關。。，。若負強恃勇，觸情恣欲，雖得天下，必複失之。。，。

他的父親曹充，掌握《慶氏禮》，建武中期任博士，跟從皇帝巡視岱宗，製定封禪禮儀，回來後，受詔命商帝巡視岱宗，製定封禪禮儀，回來後，受詔命商後，曹充向皇帝進言說：“漢又一次受天命，仍有封禪之事，可是禮樂敗壞缺損，不能讓後代效仿。。，。那以後偏何部落各路豪強全都歸順，願意效力。。，。立秋已過，不遵守法令的官員像鵝烏將被殺作祭品一樣受到懲罰，姑且再次申明，以觀後效。。，。冬十月，遣伏波將軍馬援出塞擊鳥桓，不克。。，。編二尺四寸簡，寫《堯典》一篇，並刀筆各一，以置棺前，示不忘聖道。。，。

任用太常宗俱焉司空，任用前司空許栩爲司徒。。，。還以彭寵的命令呼喚他妻子，妻子進來，見此情況非常吃驚。。，。時，寵弟從忠爲校尉，忠即時召見，責數以背恩反城，因格殺之。。，。

光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。。，。十一月丙子日，太尉龐參被罷官。。，。論者若不本之於天，參之於聖，猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？諸儒或曰：今五星失晷，天時謬錯，辰星久而不效，太白出入過度，熒惑進退見態，鎮星繞帶天街，歲星不舍氐、房。。，。？、

隗囂不想到東方去，便接連派使者多次表達謙遜辭讓之意，說自己沒有功勞和德行，等待四方平定以後，退隱歸回鄉裏。。，。隗囂不在此時乘勝摧毀危殆政權，來爭奪天下，而是退卻，想要做不用武力的西伯，尊重儒師，學習經書，把處士當作客人和朋友，停止武裝鬥爭，謙卑地事奉漢室，感慨地自認爲是支王複出了。。，。走到安邑，半道上想逃走，宗廣把他們全都斬首。。，。未及爵士，而遭患逢禍，母子同命，湣傷於懷。。，。

耿純退下，見到劉秀部下領兵方法和其它將領不同，於是請求結交劉秀，送上馬和絲帛幾百匹。。，。時，鬲縣五姓共逐守長，據城而反。。，。詔曰：“高祖功臣，蕭、曹爲首，有傳世不絕之義。。，。、我親自擊潰敵人的包圍，抵禦劉延，自以爲有智有勇，並不是不能抵擋。。，。子元嗣，永平十四年，坐與東平王等謀反，減死一等，國除。。，。甲戌日，司徒楊震擔任太尉，光祿勳柬萊劉塞擔任司徒。。，。