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當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。百姓留戀故土，不願意離開，於是就割掉他們的莊稼，拆掉他們的房屋，平掉軍營土障，毀掉積聚的財物。。，。

永平年問，北部敵虜於是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。夜郎者，初有女子浣於遯水，有三節大竹流入足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。。，。

後來阿羅多又從匈奴回來，與卑君爭奪國家，聚集了不少國民。。，。於是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、時軍司馬班超留於窴，綏集諸國。。，。霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。更始二年二月，從雒陽出發，準備進入長安，司直李鬆在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。

韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。至於《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《鈐》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。所以說：“如果不是合適的人，道不會無條件地發生作用。。，。又有一位郡守長期患重病，華佗認爲郡守大怒病就會好，於是收了他很多的財物，但不給他努力治療，不久扔下他走了，而且留了封信辱罵郡守。。，。

其俗重山川，山川各有部界，不得妄相幹涉。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜於陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬於當世，袁安之議見從於後王，平易正直，若此其弘也。。，。曆載彌久，暨於黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，準度追元，乃立曆數。。，。士各有誌，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”於是登車歎息而去。。，。？有的說法以爲這是與平民百姓對應的星官，它掉下來，是百姓窮困的征兆。。，。〖郾〗〖臨潁〗〖潁陽〗〖潁陰〗有狐宗鄉，或曰古狐人亭。。，。

太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。。，。推月食術曰：“置入蔀會年數，減一，以食數乘之，滿歲數得一，名曰積食，不滿爲食餘。。，。