汗ばむ肌、燃える心、夏祭りのあとに

汗ばむ肌、燃える心、夏祭りのあとに宣宗皇帝大中十四年，严士则到建安上任时，路过江南，当时萧相公正在浙东观察民风，在桂楼设宴招待他，他只喝了几杯酒，别的什么也没吃。。

子受我金錢賂遺甚多，然子未嘗以禮貌遇我，罵我市井之民。。，。朱衣人牽我複偕來，有頃，忽覺醒然。。，。孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。。，。他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裏來。。，。母親說："咱家離縣城一百二十裏遠，還盡是險峻的小路，你這麽快就去了又回來怎麽可能呢？你不是騙我吧？"說完就要用棍子打他。。，。？筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。

那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果，不是人間所能嘗到的；那美妙的音樂，也不是人間所能聽到的。。，。；、陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上麵有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。叟與所使數人，送於東廡之外別院中。。，。女道士說："你如果再見到，一定要抱那小孩徑直回來，我想要看一看。。，。

"過了很久，有雙鶴落到院子裏，十來天後雙鶴又飛落到她家院子中。。，。"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。"說完，老人騎上一頭白驢，飛一樣馳去。。，。又嘗因八月望夜，師與玄宗遊月宮，聆月中天樂。。，。趙廓此時也恢複了原形，官吏就將他捉進了監牢。。，。

但於室內端坐繩床，正心禪觀，動則三百二百日不出。。，。隻要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。他到犍爲郡守後，聽說了有關尹真人的石匣子的事，就笑著對屬下官員說："新垣平的騙局又出現了。。，。公主就在華山蓋了草房，住了一年多。。，。謹而藏之，勿示非人，世有其人，視彼形氣，功行合道，依法傳之。。，。問其所欲，笑出門去，不知所之。。，。

"於是詔五嶽於山頂列置仙官廟，自承禎始也。。，。其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。我從少年就死了父母失去了依靠，以後又陸續死了四十九個妻子，失去了五十四個兒子，多次遭難，損傷了我的元氣。。，。如此五年，愈加勤肅，夫人歎而謂之曰："汝真可教，必能得道者也。。，。

望天子門不可見；又非知音者，若將貢新曲，固不可爲也。。，。；又用西華至妙之氣，變化而生金母。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。

少霞在世上的牽累早就沒有了，尤其與早年的崇尚相諧。。，。還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。。，。如果社稷再安，威靈未泯，當使雲梯著火，逆黨冰消。。，。及楊自京尹謫臨賀尉，使候田，遺銀器，受之，便悉付門人作法會。。，。"道士遂引俊入石穴，初甚峻；下十餘丈，旁行漸寬平；入數十步，其中洞明，有大石堂，道士數十，弈棋戲笑。。，。；時泌居於河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。。，。

後來有一天豬又來了，這人射中了那豬。。，。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。有一個賣酒的人，他的酒好，勝過他的同行。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。月到瑤階，愁莫聽其鳳管；蟲吟粉壁，恨不寐於鴦衾。。，。；

"白居易的詩是："瀛女偷乘鳳下時，洞中暫歇弄瓊枝。。，。盧山人生氣說："你用它，必然禍害你的兒女；兒女與利，哪個輕，哪個重，你自己揣度吧！"盧山人說完劃船就走了，連頭都沒回。。，。；！當然，《太平廣記》裏收的不隻是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。。。久之塵斂，視其庭，則懸崖峻險，山穀重疊，前有積石盡目，晦之悸然背汗，毛發豎立。。，。

田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及於衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾掛膊，將以認之。。，。"順便把一杯水送給李球讓他喝，並對他說："你雖然是凡俗之流，但能看我洞府，腳踩我真境，也就有一點道的情分了，所遺憾的是你平素不習道術，不可以告訴你修行的要領。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。真君踞坐堂上，戴遠遊冠，衣九霞之衣，色貌甚峻。。，。

昔範丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。。，。；向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。。，。；