一女子后来法兰僧人来到洛阳,人们都追问他,法兰说:"在世界的尽头,被劫火烧穿了,这黑灰就是被烧穿处的灰烬。。
有個叫邵修默的道士親眼看見過。。。這事的前一天,唐紹對妻子說:"我和李邈友好的事,必須死的時候才能說,現在時候到了。。,。有個叫韋生的鹽商,乘坐一條大船要去湘潭,當晚與鄰船的人飲酒話別。。,。開元二十三年六月二十三日,禪師無病而死。。,。因此可以知道,玄宗是應了上蒼的旨意,來統治國家時間很長,難道是沒有根據的嗎? 喬琳 喬琳以天寶元年冬,自太原赴舉。。,。?鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊,被貶職作溫州司戶後死了。。,。
那家人特別愛惜那隻狗,除非老爺親自去,否則是要不來的。。,。鈞至上黨,統衆出雁門,兵既不戢,暴殘居民,遂爲猛虎軍所殺矣。。,。
龍者陰類,出入有時,而今屢見,則爲災眚。。,。未殺之頃,牛解,徑來至階而拜,縣令大笑,遂令左右宰之。。,。阮愔派稚宗到很遠的一個村子去。。。第四天,見他坐在西邊的蒙龍樹下,李便客客氣氣地把他請到家裏,天天供給他好吃的,杯渡不太講究戒規,喝酒吃肉,以至於率辛辣腥葷,都跟平常人沒有什麽區別。。,。漁人說:"給我二千錢我就賣給你。。。然鍾公麵色紅潤,強飲啗,似得藥力也,他日不知其所終,以其知命有驗,故記之焉。。,。
使人遙問之,乃曰:"州之腳力。。,。(出《還冤記》) 梁東徐州刺史張臯是仆射張永的孫子。。。
後來又與沈彥文一起到了建業,當時陳王朝已經滅亡。。,。"如其言,使至嘉州,市肆已爲瓦礫矣。。,。(出《定命錄》) 崔元綜,唐則天朝時任宰相。。,。
"立即到各個寺廟去祈禱許願以求保佑,並讓宮女馬上迎取金身佛像供在殿堂上,用香水洗了幾十遍,然後燒香懺悔,孫皓跪在地下連連叩頭,自己陳述罪狀,乞求神靈寬肴。。,。將要處決了,式方讓人把他領來說:"我知道你太冤屈了,還有什麽事托付給我嗎?"樂生說:"沒有。。,。?比如五戒之中,每戒有五神,五戒便有二十五神,一戒破了五神便走了,其餘二十神仍然存在。。,。喬琳出去時,彥莊對申屠生說:"我的賓客中,無論是有無才能的人,都未曾見過你同他們說一句話。。,。秦州董城村院,有紅牡丹一株,所植年代深遠,使人取之,掘土方丈,盛以木櫃,自秦州至成都,三千餘裏,曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天,隘狹懸險之路,方致焉。。,。、(出《德璘傳》,《類說》三二引作《傳奇》) 唐德宗貞元年間,湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙,有表親在江夏,每年去探望一次。。,。
虎下書曰:"度議雲:'佛是外國之神,非天子諸華所可宜奉。。,。麻衣對澄說:"從前在元和年間相會,忽而到了今天,有戌受玄命,絕曆經有期。。,。他常來到天台國清寺,見有一個院落,長著古鬆數十棵,門前有流水。。,。濟之世事神仙,紀亦慕而心樂佛法,常存誠不替。。,。(出《報應記》) 乾符年中,兗州節度使崔尚書,法令很嚴峻。。,。當他死的那時候,看見劉摩兒的兒子師保在一個裝滿開水的大鍋裏,片刻之間皮肉都被煮化了,一點兒人樣也沒有,隻見白骨一具。。,。
(出《冥祥記》) 晉代有個佛教僧侶康法朗,修學佛道於中山。。,。"一次,有客人在玄機的屋裏飲酒取樂,客人因要小便,就到了後院,當走到埋綠翹的地方,就看見了許多綠豆蠅,密密地落在地上,客人把它們趕走了,可是很快的就又飛了回來。。,。
德宗曰:"非不欲補此官,須得孤直茂實者充,料卿隻應取輕薄後生中朝子弟耳,不如不置。。,。王因狀法存豪縱,殺而籍沒家財焉。。,。 法通 長安懿德禪院者,唐中宗爲懿德太子追福,改名加飾焉。。,。義郎在路途上經過三鄉,有一個賣飯的老太太留他吃飯,再三地上下打量他。。,。畜一白馬,駿健能馳騁,竟以暑月不勝其役,而致斃於廣場之內。。,。
"休璟又高興又表示感謝,於是遍訪各位親友,終於打聽到一個姓張的,家境十分貧寒,現正在京城充任小官吏。。,。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。"忠憲曰:"汝非鬼耶?"對曰:"是。。。?
又於曹溪探釋氏關戒,遂被僧服,故釋名海納。。,。第二天陳峴從府裏騎著馬回來,急忙召集家裏人,準備齋飯擺上祭典,神色彷徨疑懼。。,。下稍稍亡去,倦憩水側,遙聞嚴鼓聲,乃仆射陂東北隅壖也。。,。
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