しちゃうよッ

しちゃうよッ少室山在嵩山西十七里，从东南上四十里，是下定思，又上十里是上定思，十里当中有个大石门，是中定思。。

隔了一會兒，剛才來的那個騎馬的仆人又來了，同時還抱著受傷的小孩，連同奶媽子、保姆幾個人，所穿的衣服都是綾羅綢緞，其精美華麗不是尋常能見到的。。，。、上真適遊東海，騎衛若還，恐有谘責。。，。這時，有三十六隻仙鶴飛翔而來，落在她家的院子裏。。，。及旦，撫抱爲別，以七寶碗一留贈，言明年某日，當有書相問。。，。此子性氣淫暴，服精不純，何能得成真仙，浮空參差十方乎？勤而行之，適可度於不死耳。。，。？捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起於林杪。。，。

吾昔於紫清之闕受書，寶而勤之，我師三元道君曰，上真內經，天真所寶，封之金台。。，。人有曾經行處，見之曆曆皆似，但少狹耳。。，。"子信既去，果有風至，儼使召永洛，且雲敕喚。。，。其崖穀險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。

一天，他向大家說："我是個能力缺乏的人，幸而大家允許我在末座相陪，不責怪我。。，。鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。後十年，賊平，本父母來山中，將求其餘骨葬之，見其所養者，具言始末。。，。唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。。，。元載被處死之後，李泌又被調回京城。。，。

又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。裴炎爲人很好，對親人和睦，對朋友對兄弟友愛很周到，每當兄弟從遠方來，他就與兄弟同床談笑，即使滿旬曆日，他也不回內室去睡。。，。"趙旭又驚又喜，就整理一下衣服站起身說："襄王在巫山幽會神女之夢，秦女與弄玉洞簫之約，我今天才算懂得了。。，。因與友人數輩會宿，語及靈怪，始以其事說於人也。。，。"漢武帝問："須要服什麽藥呢？"東方朔說："東北地方有靈芝草，西南地方有春生的魚，這都是可以使人長生的東西。。，。？

茂實家住在華山下，唐朝大中初年，偶然出遊到洛中，在南市雇仆人，找到一個人。。，。再一看，灑在地上的米已變成了丹砂。。，。遊華嶽回，道次於陝郊，時陲亦客於其郡，因詩酒夜話，論及神仙之事，時會中皆貴道尚德，各征其異。。，。依山臨水，鬆桂深寂，道流非修習精愨者莫得而居之。。，。

人學其術者，填門如市，故雲霧市。。，。亡尉妻以衣太元夫人衣服，墮無間獄矣。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　譚宜是陵州人譚叔皮的兒子，唐玄宗開元末年生。。，。"宗仁曰："原其奸凶尤甚，實爲難恕，便行誅斬，則又不可，宜加以他苦焉。。，。

剛進去時，從腳開始埋沒，一直到胸部埋沒，都是漸漸地進入地下，隻剩帽子頭巾沒有進去，過了很久，就全部沒入而不見了。。，。韓滉爲人剛強自傲，孔子怕他在人間犯罪落入法網，所以給他捎去信告誡提醒他。。，。誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。

張良成仙以後，作了天宮的童子，常跟隨太上老君在天界遨遊。。，。攪如稀餳，投一丸藥，乃爲金矣。。，。

童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。可半日到天上，見宮闕崇麗，天人皆錦繡毛羽五色之衣，金冠玉笏。。，。後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說："我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。。，。

從古到今，每年四月裏多有刀魚上來。。，。他日又邀媼，媼曰："叟何不自度，豈有衣冠子女，肯嫁園叟耶？此家誠貧，士大夫家之敵者不少，顧叟非匹。。，。？而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯潯也屢次責備她。。，。

一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真諦，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、這時，船上有個道士喊王可交的名字，王可交正在驚訝中，自己的船已經自動靠在了道士的彩船旁了。。，。