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何況書籍記載的內容之中，詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術，始終也沒有成功，隻爲人們留下千載譏笑的話柄。。，。、一名"冠軍丸"，亦名武威丸，今載在《千金翼》中。。，。可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。上麵這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有誌於長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。君約取此女者，得玉杵臼，吾當與之也。。，。吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。

於是他就和楊德祖走在院子的月光下。。。雲："某有誌林泉，久棄鄉國，不欲骨肉知此行止。。，。骨節堅強，顔色和澤，老而不衰，延年久視。。，。田晉公軍容，問至京國幾年安甯，曰："二十。。，。

有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。入四十裏餘，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。

帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的誌向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，隻得到了可成地仙的方術，隻能不死而已。。，。天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《製命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。拱詰之，道士曰："劉綱真君之妻，樊夫人也。。，。

"徐福起初給士人一些很好吃的飯食，但盛飯的碗特別小，士人嫌碗小飯太少。。，。後擢明經第，調數（"數"原作"素"，據明抄本改。。，。　　陳師　　豫章逆旅梅氏，頗濟惠行旅。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。薛昭藏在古殿的西間，到了夜晚，風清月明，看見台階前有三個美女，說說笑笑地來了，互相作揖，謙讓著上了花茵之上，用犀牛角的杯子斟酒喝。。，。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。。，。

聽說當今天子漢武帝愛好道術，我想去朝見他，求皇帝和我一起煉丹，皇上一定會很願意。。，。紫艾重紆，餘（餘字原缺，據明抄本補）獨好道，而爲匹夫，高尚素誌，不仕王侯。。，。常從道士授六甲符及九章真籙，積二十年。。，。王老說："和你一塊走，恐怕還不能到達神仙住的地方，就更不是仆人所能到的了。。，。及諸隱士，其遵老子之術者，皆外損榮華，內養生壽，無有顛沛於險世。。，。

"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驛名也。。，。"諸客皆大驚，因盡以事對，或告於太守。。，。"瞿服之未盡，病愈，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。。，。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。。，。初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。

　　李林甫　　唐右丞相李林甫，年二十，尚未讀書。。，。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。接受了這部秘經的人，四十年才能傳給另一個人，如果沒有可以傳授的人選，那就八十年再授給第二個人。。，。"遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。。，。