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烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。如果應付的措施不得當，朝政不加改變，雞頭上長出冠，則災禍就將愈來愈大。。，。戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。至《高文通傳》，輟而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。熹平四年，宗絏的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗紺傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。

這一年，匈奴南部爲蝗蟲所苦，出現嚴重饑荒，肅宗給南部三萬多貧困的人救濟糧食。。，。管轄二萬一千戶，能夠當兵打仗的有三萬多人。。，。當時巴郡閩中有位夷人，能夠用白竹製成疆弓，他登上高樓用箭射死了白虎。。，。太常跪曰“皇帝敬再拜，請哭”，大鴻臚傳哭如儀。。，。

妻始産而驚死，妻家訟之，收係獄。。，。至安帝永初五年，夫餘王始將步騎七八千人寇抄樂浪，殺傷吏民，後複歸附。。，。正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；

現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。後複侮慢於表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。。，。

太史令巡上紺有益官用，除待詔。。，。天子遣使責讓單於，開以恩義，令相招降。。，。在這幾個國家的外麵，還有侖、昆明各個部落，西麵一直到同師，東北到葉榆，地域有幾千裏方圓。。，。、故牲有犢，器用陶匏，殆將無事於檢封之間，而樂難攻之石也。。，。他最終廣泛學習經典，鑽研精通道術，擅長寫文章，京師稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。。，。

範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。朝廷沒有能力製止，而且運輸非常困難，於是下詔書要鄧鷺班師，留下任尚駐守漢陽，節製調度各軍。。，。二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。遣侍禦史督錄征西營兵，存恤死傷。。，。獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。