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猜測之人懷疑他背叛了平素的誌向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高誌的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；熹平二年，國相師遷追奏前相魏情與劉寵共祭天神，希圓不該有的東西，有大逆不道之罪。。，。一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。延熹九年，黨人事件發作，太尉陳蕃爲之申辯而不能成功，朝廷官員寒心，沒有人敢再說。。，。

今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校別部將作合數十處，轉相迫促，爲費巨億。。，。雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、封觀家屋中起火，他慢慢走出去躲避。。，。孟當上任後，革除過去的弊端，訪求百姓的疾苦和有利於百姓的事情。。，。前者乳母趙嬈，貴重天下，生則貲藏侔於天府，死則丘墓逾於園陵，兩子受封，兄弟典郡；續以永樂門史霍玉，依阻城社，又爲奸邪。。，。；

那些達官貴人有的爲了名望妒嫉有能力之人，以策略不是出自自己爲恥，舞動筆墨激奮言辭，以破壞大義，使得能人寡不勝衆，於是受到搐棄。。，。另外山陽太守翟超，沒收了中常侍侯覽家的財産，束海國相黃浮，誅殺了下邳縣令徐宣，翟超、黃浮都被判髡鉗徒刑，押往左校服勞役。。，。、自從張醃出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行諫正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。太保甄豐舉爲步兵校尉，篆辭曰：“吾聞伐國不問仁人，戰陳不訪儒士。。，。沮授進說曰：“近討公孫，師出曆年，百姓疲敝，倉庫無積，賦役方殷，此國之深憂也。。，。乃拜卓前將軍，與左將軍皇甫嵩擊破之。。，。

百戰百勝，不如不戰而使對方認輸。。，。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。因此齊國兵馬進駐楚地，隻要求楚國向周王納包茅之貢；周王軍隊大敗，史書不書寫打敗王師的爲晉人。。，。；到秋季，帝去世，立劉佑焉嗣位者，也就是安帝。。，。當時何進已經被害，軍隊都垂頭喪氣，惟獨臣率領一百多家兵，揮戈於承明台上，持劍在側寢旁室，似猛虎艘嗬斥百官，奮力攻打凶惡不善的人，還不到十二天，將壞人全部消滅。。，。

除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、明年正月，帝乃朝於東宮，太後由此以安。。，。單超外孫董援爲朔方太守，他滿懷憤怒等待著第五種。。，。而有司數以蕃國疏喪，宮內産生，及吏卒小汙，屢生忌故。。，。遷任河東太守，接到所有詔書都教他舉孝廉。。，。中平元年，徐瓔與中郎將朱儁在宛攻打黃巾軍，打敗了他們。。，。

詡上書自訟曰：“法禁者俗之堤防，刑罰者人之銜轡。。，。廷掾憚糸虧嚴明，欲損其威，乃晨取死人斷手足，立寺門。。，。馬融才學高超，廣博圓通，爲當世大儒，他所教授和供養的學生，經常數以千計。。，。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。

臣認爲萬裏運糧，速到羌戎，不如會集兵馬休養，等待他們疲勞。。，。”術下馬牽之曰：“仲應，足下獨欲享天下重名，不與吾共之邪？”術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物。。，。？因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。如果不這樣，將沒有一個完好的。。，。當時刺史被人告發收受賄賂，陳禪被傳訊時什麽也役帶，隻帶著喪殮之具而已。。，。

他當太守敢於殺戮，郡內與他從無恩德的有名豪強被他殺掉的有一百多家。。，。宗族之人更加勸說道：“修德立行，焉的是國家。。，。孟嘗在荒僻的沼澤地隱居，自己動手耕種。。，。“於是聖上睹萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤，懼其侈心之將萌，而怠於東作也，乃申舊章，下明詔，命有司，班憲度，昭節儉，示大素。。，。超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴馳赴莎車營，胡大驚亂奔走，追斬五千餘級，大獲其馬畜財物。。，。

從前關中遇王莽變亂，宮室被燒毀，百姓遭塗炭，所存無幾。。，。於是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。