圣诞十二劫

圣诞十二劫　　己丑（二十八日），德宗派遣中使前往朔方察看军中的情势，军中将士多数亲附刘南金。。

　　[38]兗鄆節度使能元皓率兵攻擊並打敗了史思明的軍隊。。。雖知卿與親舊，豈得不自愛其身乎！”對曰：“臣豈肯私於親舊以負陛下！顧實無異心，臣之上章，以爲朝廷，非爲身也。。，。！　　[15]開成以來，神策將吏遷官，多不聞奏，直牒中書令覆奏施行，遷改殆無虛日。。，。李楚琳與他的同黨在夜間發起變亂，張鎰係繩越城逃走，李楚琳追上了他，將他殺死。。，。

　　[28]田承嗣請求入朝，李正己多次爲他上表，懇求允許他悔過自新。。，。　　[24]回紇以甯國公主無子，聽歸；丙辰，至京師。。，。；雄至振武，登城望回鶻之衆寡，見氈車數十乘，從者皆衣朱碧，類華人；使謀問之，曰：“公主帳也。。，。；

　　[23]甲申，淮南節度使陳少遊遣兵擊海州，其刺史王涉以州降。。，。光進與弟光顔友善，光顔先娶，其母委以家事。。，。朱說“我死了就擡屍體前去朝廷！”諸位將領不敢再提此事。。。！戊辰（二十六日），德宗頒詔命令以李懷光的外孫燕八八作爲李懷光的繼承人，賜給姓氏名字，叫李承緒，任命他爲左衛率胄曹參軍，賜錢一千緡，讓他供養李懷光的妻子王氏，以及爲李懷光掃墓祭祀。。，。

當時，度支的開支供給不足，計議此事的人們多數請求赦免李懷光，德宗不允。。，。渾趕到他的營地時，將士們都已逃跑，營中已空了。。，。孫儔說不用增加多少，隻是大同軍的兵力少，隻要得易定一千人援助就足夠了。。，。李德裕在朝掌握權柄很久，位望崇重，立有大功，衆朝官想不到他突然被罷免，消息傳來，百官無不感到驚駭。。，。

異牟尋上表請求背棄吐蕃，歸順唐朝，並且給韋臯送去用絲織品寫成的文書，稱自己爲唐雲南王孫、吐蕃贊普義弟日東王。。，。、雖然你時而會說出刺耳的話來，就如剛才你談到商紂王以及使國家喪失掉這一類話一樣，但是，朕仔細琢磨過你講的話，全是你在事情發生以前所做的忠告，按照這些話去做，就會政治清明，國家安定，而按照朕原來那些想法去做，就會招致危機，引發變亂。。，。

同時奏請文宗，命神策軍護軍中尉以下所有宦官都到河旁爲王守澄送葬。。，。所以，正直的君子一心一意地侍奉皇上，而邪惡的小人則爭先恐後地朋比爲黨。。，。”上曰：“然則奈何？亟減戍卒歸之，何如？”對曰：“陛下用臣之言，可以不減戍卒，不擾百姓，糧食皆足，粟麥日賤，府兵亦成。。，。？”又曰：“將帥意陛下不見信任，且患蕃戎之奪其功；士卒恐陛下不恤舊勞，而畏蕃戎之專其利；賊黨懼蕃戎之勝，不死則悉遺人禽；百姓畏蕃戎之來，有財必盡爲所掠。。，。；　　李辟北固爲兵場，插木以塞江口。。，。敕有司捕盜，遣中使存問其家，爲刻木首葬之，仍贈太傅。。，。

”李寶臣便有了放過田承嗣的意圖。。。　　[8]戊午，上與宰相論“自古帝王，或勤勞庶政，或端拱無爲，互有得失，何爲而可？”杜黃裳對曰：“王者上承天地宗廟，下撫百姓四夷，夙夜憂勤，固不可自暇自逸。。，。？李絳命令度支使盧坦經營規劃所需費用。。。’君子曰：‘勿居其位可也！’”　　杜牧又給《孫子》一書作注釋，並撰寫了序言，認爲：“軍隊就是刑法，刑法也就是治理國家的主要手段。。，。！

　　[19]甲辰（二十二日），宮中昭德寺著火，火勢延伸到宮女居住的地方，燒死幾百人。。，。尤其是對長期割據的河北三鎮，不加討伐，反而把公主嫁給他們的子孫，嫁妝竭盡豪華，無所不備。。，。辛醜（十三日），武宗下製令，削除劉從諫和他的侄子劉稹的官爵，任命王元逵爲昭義北麵招討使，何弘敬爲南麵招討使，與陳夷行、劉沔、王茂元共同出兵，討伐劉稹。。，。、觀其表辭，危迫懇切，豈可謂之叛將乎！況沒斯等自去年九月至天德，今年二月始立烏介，自無君臣之分。。，。！他又擔心驟然擔任握有重大財權的使職，人們不能心悅誠服，便借著杜佑平素有善於管理財物的名聲，地位尊顯而務求保全自己，又爲人平易，可以控製，所以首先讓杜佑在名義上主持財政，而任命自己爲副職，以便專擅財政。。，。李輔國這才害怕起來，上表請求退位。。，。

常袞向代宗進言，認爲：“節度使不會男耕女織，這些財物必然從人民榨取。。，。倘苦對奉獻瓜果的人也授給試官，他們必然就會相互談論說：‘我們拋下生命才得到官，這些人因進瓜果也得到官，這乃是國家將我們的性命看得像瓜果一樣了。。，。命淄青四麵行營供軍使王遂爲沂、海、兗、密等州觀察使。。。、觀察使應當首先在自己治理的州中征稅，以便自給，如果達不到應該征收的稅額，然後才允許他們在所隸屬的州中征稅。。，。

當時，圓淨已經有八十多歲，捉拿敵人的官兵得到圓淨後，用子猛打他的小腿，但並不能將他的小腿打斷。。，。君不如與我俱之隴州，臯幸而受命，乃吾人也；不受命，君以兵誅之，如取孤犯耳！”雲光從之。。，。；！李輔國又設置察事數十人，暗中讓他們打聽民間的秘密事情，然後再進行審訊。。，。庚子（二十八日），德宗派遣秘書監崔漢衡出使吐蕃，讓吐蕃發兵。。，。趙憬之入相也，贄實引之，既而有憾於贄，密以贄所譏彈延齡事告延齡，故延齡益得以爲計，上由是信延齡而不直贄。。，。