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酺少從祖父充受《尚書》，能傳其業，又事太常桓榮。。，。宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。魯功曹閻圃諫曰：“漢川之民，戶出十萬，四麵險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方竇融，不失富貴。。，。、’僥幸得到贊譽，那是上天受到迷惑，茫昧無知罷了，不是自己的過錯。。，。昔關中遭王莽變亂，宮室焚蕩，民庶塗炭，百不一在。。，。帝不忍，乃貶爲廮陶王，食一縣。。，。

後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。。，。防廣埋葬母親後，果然回到獄中。。，。徐縣北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢莫修。。，。又因爲袁氏幾代都是高官，天下人心所歸，而袁紹一向善於照料賢才，能網羅豪傑爲己所用，他堂弟虎賁中郎將袁術也崇尚氣節俠義，因此何進一並厚待他們。。，。十一年，諸以恩澤爲侯者皆奪封。。，。有的被稱爲具有伊尹、霍光的功績，不比從前記載的任何人遜色；有的被認爲張良、陳平的計劃，重新在當代出現。。，。；、

帝舅大鴻臚耿寶舉薦中常侍李閏兄給楊震，楊震役聽從。。，。曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、於是牽連中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，都被罷免。。，。、

”年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州裏歸其孝。。，。融才高博洽，爲世通儒，教養諸生，常有千數。。，。董卓又高聲說：“從前霍光定決議，田延年按劍監督，有敢阻礙方針大計的，都以軍法從事。。，。陛下承襲大業，大量開辟疆域，大將軍出軍遠方進行討伐，席卷北庭，這的確是宣明祖宗的功業，尊崇樹立弘大勳業的行爲。。，。史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。”怨家扶荊起，曰：“許掾郡中稱賢，吾何敢相侵？”因遂委去。。，。？

皆著黃巾爲標幟，時人謂之“黃巾”，亦名“蛾賊”。。，。奏章上呈，纔全部免除他們的刑罰。。，。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望征辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定詔書，欲以何名？就有所疑，當求其便安，豈有觸冒死禍，以解細微？譬猶療饑於附子，止渴於酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！昔東海孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。。，。？！又有劉暢乳母王禮等人，乘機自言能見到鬼神的事，於是共同觀雲氣風色以測吉凶，祭祀求福。。，。

他們的官署住宅，像棋子一樣布列在都城鄉邑；子孫分支及其附從，在州郡邦國超過半數。。，。；袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。他留有遣書向天子陳述太平盛世，不要用急迫的教化，應該稍稍寬鬆寬容。。，。他與同郡的張儉等人一道被人誹謗議論，稱爲“八顱”。。，。零陵下濕，編木爲城，不可守備，郡中惶恐。。，。

”夫時有薄而厚施，行有失而惠用。。，。如果有突然的暴亂，班超力不從心，便會上損國家幾代的功業，下棄忠臣竭盡全力的努力，實在太可痛惜了。。，。蕃因上疏極諫曰：臣聞賢明之君，委心輔佐；亡國之主，諱聞直辭。。，。；

竇氏既滅，和帝知其爲憲所誣，征慬，除爲郎中。。，。皆曰：“左使君若早從君言，以兵臨我，庶可自改。。，。豈有伏罪懼考，反求遷轉，更相放效，臧否無章？先帝舊典，未嘗有此。。，。？

蕃與司徒劉矩、司空劉茂共諫請瓆、瑨、超、浮等，帝不悅。。，。、今諸閻新誅，太皇幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何以令於天下？如從禪議，後世歸咎明公。。，。？會帝軒之未歸兮，忄辰相佯而延佇。。，。北單於自將萬餘騎入後部，至金且穀，勇使假司馬曹俟馳救之。。，。淑來修吊，既而钜鹿孫威直亦至。。，。先帝深湣邊萌嬰羅寇害，乃命將帥擊右地，破白山，臨蒲類，取車師，城郭諸國震懾響應，遂開西域，置都護。。，。

寒朗知道他們是在欺詐，便上書說建等人沒有罪，全是被顔忠、王平所誣陷，因此也懷疑其它無辜被牽連的人也是如此。。，。、當時竇太後臨朝，下詔書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。先是，含洭、湞陽，曲江三縣，越之故地，武帝平之，內屬桂陽。。，。、詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。帝親自送他走後回到宮中，心中難過且很思念劉蒼，於是便派使者帶著詔書告訴國中傅說：“告別之後，獨自坐在朝中悶悶不樂，便坐車回宮，伏在車扶手上吟誦，眺望遠方無限懷念，我心中感到勞苦，背誦到《采菽》時，更增加了感歎。。，。

”超去後，尚私謂所親曰：“我以班君當有奇策，今所言平平耳。。，。是誰統率軍旅，卻不誇耀以功自居。。，。他爲百姓製訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、”要他暗中聚集人馬，作爲內應。。，。