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士良乃亡命入南山，至炭穀湫岸，潛於大柳樹下。。，。當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，隻用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。

後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。"於是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教於魏華存。。，。、大哥你長期在人世客居，又有什麽樂趣呢？你的妹妹正在梳頭，馬上就來拜見你。。，。？

"趙瞿還沒吃完，病果然好了，身體也十分健壯，就回了家。。，。紅衣人於是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。

"其後李公果相憲宗皇帝，節製淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。"於是鎔銅鐵杖、碓擣石壽磨、火坑鑊湯、刀山劍樹之苦，無不備嘗。。，。、人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。

到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。幾個月以後，皇帝下詔書又要起用劉晏，劉晏卻死了。。，。曾聞先祖於隋開皇四年生日自縋南山，不知所終，因是家道淪破。。，。

對於他自己家族裏的親戚，不分近親和遠親，過去對他有恩的都給以報答，有仇的，也進行了報複。。，。（出《廣異記》）　　道士輔神通，家住蜀州，小時候失去父母，生活很貧窮，經常給人放牛來養活自己。。，。以桓帝永壽二年丙申，九月九日，與天師於閬中雲台化，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。

這個人應該在正月初七的中午到張道陵這兒來，張道陵事先就說了這人的麵貌身材。。，。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。哀我有誌，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。"王賈到了門前之後，不能進屋。。，。

於是二童引璆、韶而去，折花傾酒，步步惜別。。，。、"說完就出了大門，幾次徘徊回頭看母親，然後聳身騰空入雲而去，隻見他腳踏紫雲，鶴群在他左右翻飛，一直升上天空消失了。。，。姚生就放出三個孩子，打發他們回到山裏去。。，。

天綱舉目一視，大驚曰："龍睛鳳頸，貴之極也。。，。"卓因縱女，上使衛兵送歸舊山。。，。

有個新羅僧人會相麵，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。。，。

弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、後多遊蘆江間，常醉吟曰："閬苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觴。。，。有一天，王夐向茂實告辭說："我本來住在山裏，家業不薄。。，。這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。有紫葉飛物落在壇上，竹子就憑風掃掉它，神女壇始終光淨不被落物所汙，楚人世代祭祀她。。，。董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。