大学女友在户外被调皮贼人丁零,生性凶残背逆,没有信佛的心,他拉弓搭箭射铜像,箭正中铜像的面上,立刻流出很多血,虽然加以掩盖修饰、血的痕迹还是不掉。。
禪宗(宗原作師,據陳校本改)謂之北祖,常在洛都天宮寺,弟子三百餘人。。,。守門人盤問過從什麽地方來的後,便領他走了進去。。,。見其可爲者,不顧輕重而爲之,未嘗待命。。,。
"張應就複蘇了,三天之中,他持齋頌唱,派人焚化祝告文並取用曇鎧。。,。莫知紀極,秀榮使人掃除埋瘞,或棄於柴積內,僧仁秀取柴煮料,於烈日中曬幹,蟲死者無數。。,。事過之後,始驗其實,胡太後問以世事,寶公把粟與雞,喚朱朱,時人莫解。。,。
昔聞佛氏書言,佛身有舍利骨,菩薩之身有鎖骨,今商居士者,豈非菩薩乎!然葷俗之人,固不可辨也。。,。!所以,隸書到底起源於何時,絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。,。來濟已領吏部,處約以瀛州書佐。。,。新安縣慈澗店北村民王公直者,有桑數十株,特茂盛蔭翳,公直與妻謀曰:"歉儉若此,家無見糧,徒竭力於此蠶,尚未知其得失。。,。到江陵後,就把這件事告訴了在任的官員,王升受到重重的鞭笞。。,。極存壯麗,寺名法燈,度三百僧住之。。,。
遂命土工,發溷以求之,三四尺,乃得骸骨,與改瘞焉。。,。醫生說:"是食物堵塞,可以喝少量的橘子皮湯。。,。
(出《還冤記》) 沮渠蒙遜時,有個和尚曇摩懺,博學多識,被蒙遜所信用。。,。初意縣吏迎候,怪其不前,高下遠近不差,欲及縣郭方滅。。,。這時太宗得了痢疾很痛苦,很多醫生給治都不見效。。,。"(出《劇談錄》) 唐朝中書令晉公裴度未顯貴的時候,客居洛中。。,。果然有一群和尚正入坐就齋,非常高興。。,。
鬼屢打之,打處青黶,月餘而死,鬼便寂然。。,。行李有日,郭氏以自織染縑一匹,裁衣欲上其姑,誤爲交刀傷指,血沾衣上。。,。(出《感通記》) 唐高祖武德年間,終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律,感動了天上的韋將軍等十二人自天而降,衛護在他的身旁。。,。一次,一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交,請楊豫一同吃飯。。,。
施禮致敬,相互道過寒暄之後,律師問道:"施主家住何處?尊姓貴名是什麽?"此人答道:"弟子姓王名璠,是大吳國時蘭台的臣民。。,。?王與羅刹約言:自今已後,國中人家,各專一日,當分送往,忽複枉殺。。,。"又說:"所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。"(出《法苑珠林》) 隋朝開皇年初,揚州有個和尚,忘了他的原名,誦讀精通涅躄經,引以爲自豪並作爲自己的職業。。,。
"屈突仲任活過來之後,便堅定不移地履行著自己的誓願,孜孜不倦地刺臂出血抄寫"一切經"。。,。如果破了一重戒,那就隻有二百五十神失去,其餘諸神仍然跟隨著僧人。。,。
琮說:"我會給人看相,如果你們以禮待我,我也會有所貢獻。。,。隱林在皇帝的床前,用竹板在地上畫,並陳述攻守的策略。。,。"張佐聽說後,急忙去找他,但已在也看不到他了。。,。
王潛召見呂生把他安置在客館裏,跟他宴筵說話,一連好多天。。,。我年十六,君即爲縣令,此時正當與君爲夫婦未間,幸存思戀,慎勿婚也。。,。
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