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其後諸賊多爲袁紹所定，事在《紹傳》。。，。道這種東西，是以天下爲一統，在他如同在己一樣。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。許劑得知後，就出門迎著那些仇家，跪下來說：“許世以前無禮，冒犯了你們，責任都因爲我役能加以訓導。。，。贊曰：伯魚、子阿，糾正急躁去除苛刻。。，。、竊取官位之人，上天奪去他們的明智。。，。

達官起居之地，戴著官帽乘著豪華馬車往來不斷的，都是些有權有勢之人。。，。皇帝的怨氣已經緩解，沒有繼續追究。。，。到皇帝駕崩時，劉慶在前殿痛哭失聲，吐血數升，由此發病。。，。永初元年，西域反叛，以勇爲軍司馬。。，。到濟陰王立爲皇帝，即順帝，司空張皓召翊世爲官。。，。

如此而不以善止者，恐如教羿射者也。。，。當沒有戰事之時，則整齊穿戴，循規蹈矩。。，。永初元年，封劉壽弟八人爲列侯。。，。善得士卒心，乃與中山、常山、趙郡、上黨、河內諸山穀寇賊更相交通，衆至百萬，號曰黑山賊。。，。、沮授勸阻說：“曆來人們說一萬個人追逐兔子，有一個人得到了兔子，其它想得到的人全部作罷，這是因爲名分已經確定了的緣故。。，。是時，長吏、二千石聽百姓嫡罰者輸贖，號爲“義錢”，托爲貧人儲，而守令因以聚斂。。，。、

及冀誣奏太尉李固，祐聞而請見，與冀爭之，不聽。。，。會南夷反叛，以植嘗在九江有恩信，拜爲廬江太守。。，。天地之心，降福於謙巡而忌盛滿。。，。“宇宙最初形成，天地日月的運行沒有記述，吉凶紛亂交錯，人類愚昧而未開化。。，。今將軍既有元舅之重，而兄弟並領勁兵，部曲將吏皆英俊名士，樂盡力命，事在掌握，此天贊之時也。。，。又因爲張魯原本抱有善意，就派人對他加以慰問安撫。。，。

司隸校尉王寓，是宦官出身，想要利用公卿的寵愛，來要求舉薦自己，朝廷百官贍小害怕，沒有一個人不答應他，惟獨張奐一人拒絕了他。。，。彊得書惶怖，即執其使，封書上之。。，。

勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不肯赴。。，。、丁壯十人之中，必有堪爲其什五之長，推什長已上，則百萬人也。。，。漠承接亂秦，經典荒廢斷絕，本文大略存在，但有的沒有章句。。，。

況且我並無那人的功勞，怎敢枉受焉官公平的美名呢！論忠貞不如屈原，論智慧不如晁錯，我竊居官位已是罪過，免於治罪就算萬幸。。，。！軍中恐，晏等勸激兵士，殊死大戰，遂破之。。，。

瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以爲左右翼，自號“白馬義從”。。，。老的老了，趕不上寬裕豐饒之時；年少的正值壯年，將又在衰亂之時貧困。。，。；帝每巡狩，蒼常留鎮，侍衛皇太後。。，。

丞初三年，劉恭因事生兒子劉酣的氣，劉醣自殺了。。，。父宋楊，以恭敬孝順著稱於鄉間，不接受州郡的征召。。，。範滂對母親說：“仲博孝敬老人，能夠供養母親，範滂跟隨龍舒君命歸黃泉，我們生死存亡各得其所。。，。諺語道：‘善人有難，即使餓了也來不及就餐便去救助。。，。臣嘗誦《詩》，至於鴻雁於野之勞，哀勤堵之事，每喟爾長懷，中篇而歎。。，。

左邊依憑著函穀、二崤的險阻，以太華、終南二山作爲屏障。。，。、若臣者，徒觀跡乎舊墟，聞之乎故老，什分而未得其一端，故不能遍舉也。。，。朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。。，。、朱暉又單獨上奏說：“按照先王的禮製，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。然後收集起禽獸屍體集合起軍隊，論功行賞，輕騎列隊傳遞熟食，推著酒車往來斟酌，割取鮮肉就地食用，以火把舉起爲號狂飲。。，。