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天子將他們都封爲列侯，惟獨王閎辭讓官爵。。，。彼將以世運未弘，非所謂賤焉恥乎？何其守道恬淡之篤也。。，。？

夫女謁行則讒夫昌，讒夫昌則苞苴通，故殷湯以之自戒，終濟亢旱之災。。，。不久前，官吏百姓都很貧乏，又加上水災蟲害。。，。太尉楊賜、司徒陳耽，每拜公卿，群僚畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧於先之。。，。、

倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧誌行之人以處曹任，於是爭賕抑絕，文職修理。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。明年，複立濟北惠王子萇爲樂成王後。。，。見神光照社，試探之，乃得黃金。。，。武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。。，。、

其見《漢書》二十五，《漢紀》四，皆刪敘潤色，以全本體。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，轉武都太守。。，。當時下詔派遣八位大臣充當朝廷使者到各地察看政情民風，隨從使選用平常享有威名的人才，提任周舉爲侍中，和侍中杜喬、代理光祿大夫周栩、前青州刺史馮羨、尚書樂巴、侍禦史張綱、充州刺史郭遵、太尉長史劉班一齊以代理光祿大夫的職銜分頭巡行各地。。，。、燭之武懸繩出城而秦伯退兵，魯仲連寫信係箭而聊城廢止不柝。。，。

榮耀享樂超過封侯，權勢與太守縣令相等。。，。王渙處世正直，施政時能做到寬嚴合宜。。，。沒有孟賁的勇敢，慶忌的敏捷，戰國時燕將守聊城的頑強，張良、陳平的計謀，可派一支偏師，讓他們取得勝利。。，。、他任命九江太守爲淮南尹，設立公卿百官，在郊外祭祀天地。。，。十五年，有司因日食陰盛，奏請遣諸王侯回封國。。，。奉少聰明，自爲童兒及長，凡所經履，莫不暗記。。，。

而且因爲地方長官管轄的地區遼闊，人口衆多。。，。孝明皇帝深惟廟策，乃命虎臣，出征西域，故匈奴遠遁，邊境得安。。，。

沒有逃跑和沒有殺兀的動物，都狼狽顛蹶，蠕動爬行，充斥道路，像花和浮萍一樣遍布，不可勝數。。，。假使輔助天子，振興朝廷，那麽就具有周公旦、召公奭的美德，這是天下人的期望。。，。、會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。所以能聖明通達，開啓不諱，博采於負薪之人，完全了解下情。。，。如果我嗟呼紫宮之門，泣血於兩觀之下，就會傷和致災，造成危害更加嚴重。。，。

意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。初聞此問，尚不謂然，定聞信來，乃知閼伯、實沈之忿已成，棄親即仇之計已決，旃旆交於中原，暴屍累於城下。。，。、縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業太學。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、謂殺害不辜爲威風，聚斂整辨爲賢能，以理已安民爲劣弱，以奉法循理爲不化。。，。如今天下剛剛遇上大的憂慮，希望陛下加倍供養皇太後，多進飲食。。，。忠立十三年薨，嗣子爲黃巾所害，建安十一年，以無後，國除。。，。瑗高於文辭，尤善爲書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官誌》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書藝》七言，凡五十七篇。。，。、其不從法禁，不式王命，錮之終身，雖會赦令，不得齒列。。，。

尚書指責範滂彈劾的人太多，懷疑他有私心。。，。他的子孫即使還是幼兒，也都男的封侯，女的爲邑君。。，。